在普通話普及與城市化浪潮的沖擊下，方言正以前所未有的速度流失，大量承載革命記憶與藝術(shù)價(jià)值的方言文化瀕臨失傳。今年暑假，江蘇第二師范學(xué)院外國(guó)語學(xué)院“根脈尋音”實(shí)踐團(tuán)的七名學(xué)子毅然肩負(fù)起文化傳承的使命，返回江蘇、貴州、河南三省的家鄉(xiāng)，開展了一場(chǎng)以方言調(diào)查與守護(hù)為主題的社會(huì)實(shí)踐，團(tuán)隊(duì)成員們用專業(yè)知識(shí)和青春熱情，為守護(hù)最美鄉(xiāng)音貢獻(xiàn)了自己的力量，用青春的腳步丈量中華語言文化的廣度與深度。
　　
　　安全先行
　　
　　在實(shí)踐活動(dòng)正式開始前，團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)老師通過騰訊會(huì)議為全體成員進(jìn)行了詳細(xì)的安全指導(dǎo)。老師從交通安全、災(zāi)害預(yù)防、實(shí)踐注意事項(xiàng)等多方面提醒同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)防范意識(shí)，確保實(shí)踐活動(dòng)在安全有序的前提下開展。這堂特殊的安全課為接下來的實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
　　
　　七地同頻
　　
　　實(shí)踐第二階段，七位成員在各自的家鄉(xiāng)，展開了豐富多彩的方言調(diào)查。
　　
　　在南通海門，第一位成員不僅探究了海門方言的源流，還深入了解了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——海門山歌，并用方言錄制了海門第一位為革命犧牲的縣委書記的紅色故事音頻。 　　在遵義桐梓，第二位成員聚焦當(dāng)?shù)胤窖裕�探尋了黔北花燈這一非遺文化，用方言生動(dòng)講述了紅軍攻打婁山關(guān)為百姓送鹽的感人故事。 　　在無錫江陰，第三位成員調(diào)查當(dāng)?shù)胤窖裕�挖掘了璜土�?zhèn)的紅色記憶，用鄉(xiāng)音錄制了崇圣寺內(nèi)“陳毅同志演講處”石碑背后的歷史故事。 　　在無錫惠山，第四位成員研究了當(dāng)?shù)胤窖缘奶厣�，探索了與方言密切相關(guān)的歌曲文化，并用地道方言演唱了經(jīng)典民歌《無錫景》的片段。 　　在徐州賈汪，第五位成員深入調(diào)查了三個(gè)當(dāng)?shù)胤窖栽~匯的來源，并用方言錄制了這些詞匯背后鮮為人知的紅色故事。 　　在三門峽湖濱區(qū)，第六位成員研究了河南方言的特點(diǎn)，探究了豫劇文化與方言的密切關(guān)系，并用方言錄制了豫劇《穆桂英掛帥》的經(jīng)典片段。 　　在南通如東，第七位成員調(diào)查了如東方言的演變，挖掘了繆家三兄弟血灑熱土的紅色故事，用當(dāng)?shù)胤窖灾噩F(xiàn)了這段可歌可泣的歷史。 　　成果匯聚
　　
　　在實(shí)踐的最后階段，團(tuán)隊(duì)成員充分利用外語專業(yè)特長(zhǎng)，將采集到的方言素材精心整理、翻譯并匯編成冊(cè)。在老師的悉心指導(dǎo)下，同學(xué)們借助AI翻譯工具進(jìn)行初步處理，快速獲取參考譯法，但始終堅(jiān)持“人工主導(dǎo)、技術(shù)輔助”的原則——面對(duì)大量獨(dú)具地方特色的詞匯和歷史表達(dá)，大家反復(fù)比對(duì)、討論，綜合運(yùn)用專業(yè)詞典和線上資源，尋求既準(zhǔn)確又自然的英文表達(dá)。既保持了用詞嚴(yán)謹(jǐn)性，也注重內(nèi)容的可讀性與傳播性，為最終制作中英對(duì)照的宣傳手冊(cè)打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。 　　語言為橋，傳遞文化根脈
　　
　　“根脈尋音”實(shí)踐團(tuán)的成員們用腳步丈量祖國(guó)大地，用耳朵傾聽鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，用心靈感受文化根脈，不僅深入了解了各地方言的獨(dú)特魅力，更挖掘了深藏于方言背后的紅色記憶和文化傳承。這場(chǎng)實(shí)踐之旅，不僅是對(duì)方言文化的搶救性記錄和保護(hù)，更是一次生動(dòng)的文化自信教育。
　　
　　從方言采錄到雙語轉(zhuǎn)化，從紅色故事挖掘到多媒體傳播，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的每一位成員都用專業(yè)素養(yǎng)和文化情懷，搭建起一座連接過去與未來、傳統(tǒng)與國(guó)際的文化橋梁，用實(shí)踐證明，當(dāng)代青年不僅是文化的傳承者，更是創(chuàng)新的實(shí)踐者，正在用自己獨(dú)特的方式守護(hù)中華文化的根脈，讓古老鄉(xiāng)音在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。