返家鄉(xiāng)助振興，親實踐弘風采

在參與返家鄉(xiāng)社會實踐活動之前，我認為的實踐是將所學所用，因而在實踐過程當中我努力將學轉(zhuǎn)用，用真才實學助力村委會的各項工作和任務當中，而真正在活動結(jié)束之后回顧21天的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)其實實踐不是我一個人的單項輸出，在每一次的活動當中，其實我的收獲是永遠大于我的付出的。
我的返家鄉(xiāng)社會實踐活動主要是兩個部分，一是在烏魯木齊市新市區(qū)星火村村委會展開13天的政務服務實習、綜合文化服務實習和不定期的六點半課堂及課后托管，二是在米東區(qū)象新社區(qū)開展六點半課堂和各樣活動的策劃、組織和參與。
在政務服務的實踐當中，我的重點落腳在將所學所用，參與到智高新社區(qū)服務平臺關(guān)于我村建筑信息統(tǒng)計當中，運用自己對計算機操作的優(yōu)勢幫助村委會構(gòu)建人員網(wǎng)格；參與到我村新時代文明實踐站志愿者服務隊的建設(shè)當中去，整合了一支以青少年和青年大學生為主的志愿者服務隊伍，并將它們上報服務平臺，登記在冊；參與到各類活動的籌備和組織當中來，“以棋會友”“賀新春書法”等等的活動我都有切實輸出自己的觀點和優(yōu)勢去籌備活動。
在社會實踐當中，我以一個全新的視角去看到全新的星火村，我從鄉(xiāng)村政策的受惠者的視角轉(zhuǎn)到了村委會鄉(xiāng)村政策的推廣者，在這段時間當中，小到農(nóng)村醫(yī)保政策的推廣，大到宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想，我更加全面地了解到了鄉(xiāng)村、村民、村委會之間的關(guān)系，也在實踐當中學到了很多。
在我所實踐的兩個社區(qū)將六點半課堂和課后托管任務分配給我的那時起，我就將六點半課堂其中一個專題——“新青年小課堂”確立，我想要將新時代新思想分享給我的小朋友們，取名新青年就是給我自己定一個目標和要求，要在這個專題里面去輸出內(nèi)容，盡量的讓我在這一部分中去帶著他們領(lǐng)略新時代，開到新天地。
在這一部分當中我立志讓小朋友們從我的視角看世界，向他們分享我認為對的三觀和品行。我走訪了兩個社區(qū)，、分別探討過生命教育和死亡教育，從對我們自己生命線的回憶和聯(lián)想當中去領(lǐng)悟生命本身；我們分析過哪吒自刎的悲劇，從如何避免哪吒和其父親李靖的家庭矛盾中去自省自己的家庭生活中存在的問題；我們從火爆的繁華電視劇入手，看阿寶在商海和生活的一次次選擇，感悟人生選擇的奧妙，等等針對青少年素質(zhì)全面發(fā)展的主題教育和探討教育讓我看到了小朋友們的生機和活力。
我想我?guī)Ыo他們的是我的眼睛，我看到了《深入學習貫徹黨的二十大——抓好魂脈和根脈》，知道了馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈，因而我也想要給小朋友們傳達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶的魅力；“習近平總書記在黨的二十大當中指出馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們絕不能拋棄馬克思主義這個魂脈，絕不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈，守好這個魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)的前提。”在象新社區(qū)實踐過程當中我們將這個宏大的命題落腳在青少年和青年，化大為小，從中華瑰寶剪紙藝術(shù)入手，一是以剪紙為例，向小朋友們灌輸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工藝是中華上下五千年的載體，是中華文明的結(jié)晶，是中國人情感的指代，二是躬身實踐，讓小朋友們動手動腦，親身體驗剪紙的魅力，落腳在旗幟鮮明反對歷史虛無主義。
我看到過愛國主義的光輝照耀在南方小土豆的笑容當中，所以我也把這段視頻分享給他們，和他們一起探討愛國主義，在討論過程當中，我結(jié)合上學期思政所學，分享引導得出結(jié)論，“愛國主義說大也大，說小也小，說白了，愛國主義就是愛我國的大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛我國的燦爛文化。”
我看到了新時代精神，分享過各行各業(yè)，天南海北的英雄人物，我講過蘇炳添的0.08秒奇跡，呼吁真正的奮斗不應該只存在于比賽場上，更應該出現(xiàn)在青年人的行動當中，青年人要早立志，立大志；堅持不懈，奮斗不息；自覺躬身實踐，創(chuàng)造人生價值。
活動當中不止是我的單向輸出，也有他們的視角分享溫暖人心。猶記得在生命教育的探討中，“我的生命線”小游戲當中有一位小朋友認為在他的生命曲線當中“中國”最重要，讓我覺得愛國主題探討教育有了成果，也有人說自我價值最重要，我想他是吸收到了英雄人物的光輝。
這段社會實踐經(jīng)歷讓我有一個平臺展示所學，精煉所學，給了我一個學轉(zhuǎn)用地機會，并且可以助力我的家鄉(xiāng)發(fā)展，真好。