8月1日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院“拾遺.尋粹”啟為創(chuàng)新團(tuán)隊來到安徽省黃山市市，開展“歲月失語，非遺能言”主題活動，與安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黃山竹雕傳承人洪建華老師一起探索徽墨歙硯里蘊含的歷史。團(tuán)隊成員向傳承人了解了黃山竹雕的歷史起源，文化脈絡(luò)，制作步驟。并交流了非遺保護(hù)創(chuàng)新方案，打造黃山竹雕生態(tài)文化旅游園，讓黃山竹雕走入現(xiàn)代記憶。從而獲得更多的社會關(guān)注。

洪建華老師表示，隨著人們消費水平的提高，徽州人的品牌意識逐漸增強(qiáng)，近些年也生產(chǎn)出一些機(jī)械加工和手工后期處理的精細(xì)作品，使產(chǎn)品的價格慢慢攀升。這種生產(chǎn)方式，在一定程度上得到了市場的認(rèn)可，既可以批量生產(chǎn)，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品又比較精細(xì)。竹雕從藝者和機(jī)械生產(chǎn)越來越多，少部分人享受政府的扶持，大部分從業(yè)者依舊在探尋出路。其實不僅僅是徽州竹雕，非遺的手藝，都是一樣的，特別是雕刻類，它的技藝與剪紙類不同，竹雕技藝需要日積月累。一個基本功，三年基礎(chǔ)是入門，開始是做熟練再到做好，在做好的同時考慮怎么做精，做精的同時怎么做到更美。它的要求是一步一步來的，需要有很好的基本功。大學(xué)生的年齡、家庭不允許他來學(xué)藝，三年沒有工資，這是需要考慮的問題。

在與洪建華老師的交談中，團(tuán)隊成員獲悉，考慮到傳承人后續(xù)的問題，傳承人的這種技藝和修養(yǎng)的結(jié)合，去年洪建華老師與安徽藝術(shù)學(xué)院合作，引進(jìn)人才，在校園內(nèi)開展非遺班，對在這里讀藝術(shù)系的，有繪畫的、喜歡非遺的同學(xué)過來兼修，通過大學(xué)這個平臺，把非遺傳承的更好。真正的達(dá)到非遺進(jìn)校園，只有你開設(shè)了這個門類，把這種技藝進(jìn)入課時，才能讓更多的人體驗了解。實踐與理論相結(jié)合，實踐要達(dá)到兩年，理論達(dá)到一年，互相穿插，才能真正的讓非遺傳承的很好，讓非遺的走向發(fā)展的很好。非遺的傳承，離不開政府的一些支持，要靠自己的用心，現(xiàn)在我們做雕刻這一塊，很多東西被現(xiàn)代的東西代替了，包括電腦數(shù)控、雕刻機(jī)，也引起了非遺傳承的一大困惑，因為很多這種電腦數(shù)控、雕刻機(jī)所做的作品，它們做好后再手工修一下，在銷售時不說明是機(jī)器還是手工雕刻，沖擊了市場上的手工雕刻。非遺傳承的同時，需要國家的保護(hù)，作為傳承人，需要誠信為本。

對于在市場上已經(jīng)量產(chǎn)而且形成一定規(guī)模的廠家，政府給予的幫助比較多。這些廠家通常具有較大的發(fā)展空間，為市場提供了優(yōu)質(zhì)的竹雕藝術(shù)品。而一些純手工藝人則因為銷售或其他原因存在一定程度上的資金問題，導(dǎo)致徽州竹雕藝人的發(fā)展空間受限。除此之外，徽州竹雕藝人所創(chuàng)新的作品，還沒有得到知識產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)，一旦受侵犯，會較大打擊受益人的從業(yè)積極性，甚至轉(zhuǎn)行，不利于推動徽州竹雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

年輕人，很多都是初中沒畢業(yè)或因為成績不好，才開始學(xué)竹雕藝術(shù)。從事竹雕行業(yè)，內(nèi)心浮躁不夠平和，在學(xué)習(xí)期間因為經(jīng)濟(jì)原因很難靜下心來，剛接觸一點皮毛就開始另立門戶，其對竹雕藝術(shù)的文化內(nèi)涵很難一下子領(lǐng)悟。同時，作為竹雕老藝人，直接招收徒弟的渠道較為狹窄，在很大程度上無法選擇徒弟，導(dǎo)致徽州竹雕老藝人的徒弟素質(zhì)參差不一，許多年輕學(xué)徒無法肩負(fù)起傳承徽州竹雕藝術(shù)的重要使命。對于竹雕的技藝很大程度上需要一定的天賦和愛好，很多新的從業(yè)者迫于生計前來學(xué)習(xí)，這在一定程度上也制約了竹雕工藝的發(fā)展。

在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，關(guān)于竹雕產(chǎn)品的宣傳和營銷無論是線上還是線下都有待加強(qiáng)，這是竹雕產(chǎn)品走向市場的必經(jīng)之路。電腦、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)電視等各種硬件設(shè)施隨處可見，利用互聯(lián)網(wǎng)這一載體通過新的形式對竹雕藝術(shù)產(chǎn)品進(jìn)行真實還原，并進(jìn)行信息可視化處理，通過各種手段和方法，用現(xiàn)代的視角對竹雕進(jìn)行新的闡釋，賦予其新的內(nèi)涵，讓竹雕藝術(shù)再次走進(jìn)人們的生活。

團(tuán)隊成員用鏡頭與文字詳細(xì)記錄了本次調(diào)研過程，并在與傳承人的交流中表示，做好市場打假，自媒體宣傳。團(tuán)隊成員從傳承人口中了解到黃山竹雕的文化內(nèi)涵與傳承困境。并針對面臨的問題，為傳承人提供了非遺保護(hù)創(chuàng)新建議，從文化旅游角度出發(fā)，打造非遺品牌基地，使黃山竹雕成為黃山市當(dāng)?shù)孛�片，從而擴(kuò)大影響力，解決非遺保護(hù)所面臨的問題。