座談交流與村落走訪:聚焦現(xiàn)狀與實地感知
 
上午, 集美大學“同心筑夢”社會實踐隊首先與泰寧縣文旅局王觀富主任進行深入交流。座談會上, 王主任全面介紹泰寧縣文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的瓶頸，以及正在進行的探索。他首先談及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨的挑戰(zhàn),其中像國家級非遺梅林戲、省級非遺游館舞等寶貴遺產(chǎn)缺乏年輕受眾的問題,實踐隊隊員也結(jié)合前期調(diào)研分享了相關(guān)觀察。在介紹全城旅游發(fā)展時,王主任根據(jù)實踐隊隊員的提問表示泰寧旅游業(yè)對地區(qū)經(jīng)濟的貢獻仍有提升空間,也存在對季節(jié)性策略的過度依賴;他提及了通過優(yōu)化旅游營銷政策、舉辦文藝街頭演藝和賽事活動等全域旅游策路來吸引更多游客的努力。
此外,座談會還探討了吸引大學生返鄉(xiāng)就業(yè)的相關(guān)政策實施,以及文旅項目開發(fā)中普遍面臨的管理和資金籌措挑戰(zhàn)(如通過文保單位認養(yǎng)、招商引資活化利用古建筑等),王主任分享了尋求機制創(chuàng)新突破的思路。
最后,他特別介紹了九龍?zhí)毒皡^(qū)的成功經(jīng)驗,尤其是其投入巨資打造的"日游看山水,夜游賞光影"的差異化產(chǎn)品模式,有效提升了營收,成為泰寧文旅融合的一個亮點。

（圖1：圖為集美大學“同心筑夢"社會實踐隊隊員和文旅局王主任進行交流。莊政昊供圖）
 
座談結(jié)束后,實踐隊隨即前往南會村與水際村進行實地走訪。在南會村,隊員們重點走訪山林間康養(yǎng)院的設(shè)施條件及其毗鄰的茶園、溪流等自然環(huán)境資源。在水際村,隊員們對保存完好的古碼頭和承載當?shù)胤沁z技藝的傳統(tǒng)竹筏作坊進行考察,初步領(lǐng)略當?shù)氐泥l(xiāng)土風貌與文化特色。

（圖2：圖為集美大學“同心筑夢"社會實踐隊在水際村集合總結(jié)。劉皓月供圖）
 
茶館探韻與產(chǎn)業(yè)考察: 解碼茶旅融合
 
下午,實踐隊首先踏入梅口茶文化館,在茶香中解碼泰寧茶文化基因。
 
巖茶同源:地質(zhì)脈絡(luò)里的差異克爭
 
講解員指著“秦寧巖茶概況”展板介紹:“梅口與武夷山同屬武夷山脈丹霞地貌,巖茶工藝同源, 但泰寧巖茶條索更緊純,葉底呈'三紅七綠'特色。”實踐隊隊員對比兩地茶樣,發(fā)現(xiàn)泰寧巖茶香氣更偏“蜜韻”,為產(chǎn)業(yè)差異化競爭找到了突破口。
 
閩臺共情:百福杯里的文化聯(lián)結(jié)
 
展柜中, 全球唯一的百福杯、百子杯尤為矚目。講解員解讀: “這套茶具由閩臺工匠聯(lián)合打造, 杯身‘百福’‘百子'紋飾害意兩岸同根、生生不息”，實踐隊隊員觀察到, 茶具設(shè)計融合閩臺工藝, 成為兩岸文化交融的具象符號。

（圖3：圖為集美大學“同心筑夢"社會實踐隊隊員在聆聽講解員介紹百福杯。劉皓月供圖）
 
產(chǎn)業(yè)破局:舊日供銷社的新生計劃
 
談及“閩臺茶旅融合項目”,講解員展開藍圖:“盤活舊供銷社資產(chǎn), 分三期建設(shè)閩臺產(chǎn)業(yè)園、茶文化交流中心, 引入臺灣制茶大師資源, 打造‘茶旅研學+文創(chuàng)孵化'平臺。”目前,已有3家臺資企業(yè)簽約入駐,計劃明年推出“采茶、制茶、售茶”全鏈條體驗,帶動村民年均增收超2萬元。
隨后,實踐隊前在狀元茗及周邊茶山進行實地考察。隊員們深入茶園,近距離觀察茶樹生長狀況,了解茶園的管理模式,并沿茶山步道感受茶產(chǎn)業(yè)的生態(tài)基底,對上午座談中提及的茶旅融合發(fā)展規(guī)劃有更為直觀的認識。

（圖4：圖為集美大學“同心筑夢"社會實踐隊隊員在茶園觀察作物。劉皓月供圖）
 
調(diào)研余韻:從思路碰撞到落地可期
 
從上午的政企交流“深度聆聽”與村落“實地感知",到下午的“茶館探韻”與茶山“產(chǎn)業(yè)考察”, 集美大學“同心筑夢”社會實踐隊深入感知泰寧文旅融合的脈絡(luò):紅色旅游求“新”、非遺傳承駛“活”、村落發(fā)展求“特”、茶旅融合求“深”。后續(xù),實踐隊將持續(xù)追蹤調(diào)研, 結(jié)合所見所聞所學, 為泰寧文旅高質(zhì)量發(fā)展貢獻青年視角與思考。