探索歷史于藝術的寶庫——走進大鐘寺博物館

    本實踐團隊于六月組織參觀大鐘寺博物館，以下為團隊成員陳子揚所寫的大鐘寺博物館實踐內容具體介紹：
    大鐘寺古鐘博物館位于北京城名剎大鐘寺內。大鐘寺原名覺生寺，始建于清雍正十一年（公元1733年），總占地3萬平方米，寺廟格局嚴謹，氣勢雄偉，曾是皇家祈雨、舉行佛事活動的重要場所。因寺內珍藏一口明永樂年間所鑄巨大佛鐘，故又俗稱為“大鐘寺”。
    大鐘寺內集中華古鐘之大全，收藏了樂鐘、朝鐘、佛鐘、道鐘、金剛鈴等古鐘類文物400余件（套），大的近7米高，小的可放在手掌之中。除寺內大鐘樓懸掛著的一口鑄于明永樂年間的鐘王——永樂大鐘外，還有鑄于清康熙四十六年（公元1707年）的柏林寺鐘與乾隆年間鑄造的鐘身上遍布22條飛龍的乾隆大鐘，以及古老的編鐘等。
    大鐘寺原名為覺生寺，雍正十一年（1733年）建，寺內氣勢雄偉，有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音菩薩殿、藏經(jīng)樓和大鐘樓等六進大殿。雍正帝曾下諭旨在大鐘寺后部建大鐘樓，并御筆題“敕建覺生寺”的匾額。至乾隆八年(1743年)大鐘樓建成，將永樂大鐘懸掛其間。大鐘樓建筑典雅，樓高16.7米，懸掛乾隆帝題。   “華嚴覺海”的匾額。整體造型上圓下方以喻“天圓地方”之意，樓內地上砌有一直徑四米的八角形石池，整個樓建筑獨具特色，當鐘聲鳴響時，石池可產(chǎn)生共鳴，使鐘聲更洪亮傳向四面八方。
 
    永樂大鐘由北京鼓樓西鑄鐘胡同內的京師鑄鐘廠鑄造。鐘高6.75米、鐘口直徑3.3米、重達46.5噸，有“鐘王五絕”的美譽。鐘體內外鑄有佛教漢、梵經(jīng)文一百多種共23萬多字，是銘文字數(shù)最多的大鐘。經(jīng)文字體工整婉麗，是明代書法家沈度的手筆。其鐘體上窄下寬，鐘聲渾厚洪亮，音波起伏，節(jié)奏明快幽雅，擊鐘時尾音長達兩分鐘以上，鐘聲最遠能傳15公里-20公里以外。
    之所以鑄經(jīng)文是為“一撞可抵遍唪經(jīng)”，意用撞鐘的聲音來傳達美好的佛的祝語。永樂大鐘鑄成后，送至景山后街的漢經(jīng)廠（即嵩祝寺），在那里陳列并由僧侶們每日誦經(jīng)撞鐘。萬歷帝時，將永樂大鐘移至位于西直門外長河邊的萬壽寺。當時遷移大鐘之事曾轟動京城，引發(fā)百姓圍觀的盛景。因為沒有吊車、汽車等現(xiàn)代運輸工具，十里長街全靠沿途鑿井用水潑成冰道，再用木杠、人力、馬拉，經(jīng)過幾個月才運到萬壽寺內。
    明清以來，因永樂大鐘懸掛京城西郊成為舊京時五大鎮(zhèn)物之一的西方鎮(zhèn)物，成為百姓家喻戶曉的吉祥寶物。
    自乾隆五十二年（1787年）起，覺生寺成為歷代皇帝御駕親臨與寺中僧侶一起敲鐘、為天旱祈雨時的場所。因永樂大鐘常鳴，覺生寺被老百姓俗稱為“大鐘寺”，覺生寺一名反倒被人忘掉了。從此北京城在逢年過節(jié)和求雨時都可聽到大鐘寺傳出的祈福鐘聲。每逢陰歷正月初一至十五，大鐘寺要開廟半個月，此時焚香拜佛人極盛，游人紛集。游人可自鐘樓內旋梯盤登至頂，可見大鐘周圍每個部位均懸掛有小銅鈴，游人可用小銅元擊之，中者鈴聲作響即謂“吉祥”。此舉跟白云觀窩風橋下“打金錢眼”一樣，成為舊京城廟會中的歡樂一景。
    我國自古以來有盛世鳴鐘的傳統(tǒng)民俗，因鐘的端莊形象和銘文具有永久性和歷史感，象征著天長地久、國泰民安、和諧幸福。如今每逢新年、除夕等重大節(jié)日，一般要撞鐘108下，有除舊迎新、敲鐘祈福之意。之所以撞鐘108下也因佛教認為人有108種煩惱，寓意去除人生的這些煩惱。另據(jù)明代朗璜所著《七修類稿》解釋：其“扣一百八聲者，一歲之意也。蓋年有十二，二十四氣，七十二候，三數(shù)之和，正得此數(shù)”。
每當慶典時或新年春節(jié)的子夜之時，人們都會來到大鐘寺祈祥納福，鐘聲深沉、悠揚、洪亮，聲聲震撼傳遍北京城的穹寰大地！
  

    大鐘寺古鐘博物館位于北京城名剎大鐘寺內。大鐘寺原名覺生寺，位于北京市海淀區(qū)北三環(huán)西路甲31號，始建于清雍正十一年（公元1733年），寺廟格局嚴謹，氣勢雄偉，曾是皇家祈雨、舉行佛事活動的重要場所。因寺內珍藏一口明永樂年間所鑄巨大佛鐘，故又俗稱為“大鐘寺”。
    如今大鐘寺已經(jīng)成為一座利用古代建筑開展旅游收藏、展覽研究、開發(fā)利用古鐘文物資源的多功能博物館。
 

    清雍正十一年(公元1733年)正月，雍正皇帝建覺生寺(即大鐘寺)。
    清雍正十二年(公元1734年)冬，覺生寺建成。
    清乾隆八年(公元1743年)，永樂大鐘移至覺生寺，大鐘懸掛與大鐘樓建造工程完工。
    自清乾隆八年起至清末，覺生寺成為清代皇室祈雨拜天的宗教場所。 民國時期，覺生寺由行使神權的皇家祈雨場所逐步進入平民化時期，并成為京城幾大廟會舉辦地之一。
    1957年，北京市政府公布覺生寺為市級文物保護單位。
    1980年3月11日 北京市人民政府批準成立大鐘寺文物保管所。
    1985年10月4日 大鐘寺古鐘博物館成立。
    1996年12月27日 大鐘寺被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。
   
    大鐘寺原名為覺生寺，雍正十一年（1733年）建，寺內氣勢雄偉，有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音菩薩殿、藏經(jīng)樓和大鐘樓等六進大殿。此外，還有鐘鼓樓和六座配廡分布在兩側。雍正帝曾下諭旨在大鐘寺后部建大鐘樓，并御筆題“敕建覺生寺”的匾額。至乾隆八年(1743年)大鐘樓建成，將永樂大鐘懸掛其間。大鐘樓建筑典雅，樓高16.7米，懸掛乾隆帝題寫的“華嚴覺海”的匾額。整體造型上圓下方以喻“天圓地方”之意，樓內地上砌有一直徑四米的八角形石池，整個樓建筑獨具特色，當鐘聲鳴響時，石池可產(chǎn)生共鳴，使鐘聲更洪亮傳向四面八方。

    自乾隆五十二年（1787年）起，覺生寺成為歷代皇帝御駕親臨與寺中僧侶一起敲鐘、為天旱祈雨時的場所。因永樂大鐘常鳴，覺生寺被老百姓俗稱為“大鐘寺”，覺生寺一名反倒被人忘掉了。從此北京城在逢年過節(jié)和求雨時都可聽到大鐘寺傳出的祈福鐘聲。每逢陰歷正月初一至十五，大鐘寺要開廟半個月，此時焚香拜佛人極盛，游人紛集。游人可自鐘樓內旋梯盤登至頂，可見大鐘周圍每個部位均懸掛有小銅鈴，游人可用小銅元擊之，中者鈴聲作響即謂“吉祥”。此舉跟白云觀窩風橋下“打金錢眼”一樣，成為舊京城廟會中的歡樂一景。
    我國自古以來有盛世鳴鐘的傳統(tǒng)民俗，因鐘的端莊形象和銘文具有永久性和歷史感，象征著天長地久、國泰民安、和諧幸福。如今每逢新年、除夕等重大節(jié)日，一般要撞鐘108下，有除舊迎新、敲鐘祈福之意。之所以撞鐘108下也因佛教認為人有108種煩惱，寓意去除人生的這些煩惱。另據(jù)明代朗璜所著《七修類稿》解釋：其“扣一百八聲者，一歲之意也。蓋年有十二，二十四氣，七十二候，三數(shù)之和，正得此數(shù)”。
    每當慶典時或新年春節(jié)的子夜之時，人們都會來到大鐘寺祈祥納福，鐘聲深沉、悠揚、洪亮，聲聲震撼傳遍北京城的穹寰大地！

    歷史文物是過去時代的見證，它們不僅僅是靜態(tài)的物品，更是承載著無數(shù)故事、價值觀和文化傳承的載體。這些文物通過時間的洗禮，影響著我們的思想、情感和社會。在光陰的長河中，它們猶如寶貴的時間膠囊，將遙遠的過去帶入了當下，影響著我們的視野和思維。這些古老的工藝品，都凝結著一個個特定的歷史瞬間，喚起我們對過去的好奇和敬意。當我們凝視著那些由歲月雕琢的鐘器，仿佛能夠穿越時光，聆聽到它們在古時被敲擊時發(fā)出的陣陣悠揚。
    向后看得越遠，就能向前看得更遠。歷史文物承載著一個民族的文化基因，折射著一個民族的精神特質，是先輩留給我們的寶貴精神財富，古鐘在歷史文物中扮演著重要的角色，代表著特定文化和時代的精神面貌，承載著豐富的藝術和文化價值，因此大鐘寺古鐘博物館對古鐘的保護和傳承對于維護國家和地區(qū)的歷史記憶和文化傳統(tǒng)具有重要意義。