景德鎮，2025年2月21日電 在數字經濟蓬勃發展的今天，如何讓千年陶瓷文化突破地域與代際壁壘，以更年輕、更國際化的姿態走向世界？近日，由中南財經政法大學學生組成的“景陶數字化”實踐隊深入景德鎮，以“古陶瓷基因庫與數字化技術應用”為切入點，開展為期一周的調研。團隊走訪御窯博物館、景德鎮中國陶瓷博物館、陶溪川文化創意園區等核心文化地標，對話非遺傳承人、仿古陶瓷設計師，探索傳統工藝與現代科技融合的可行路徑，為陶瓷文化的創新傳播與精準營銷提供新思路。

一、解碼古瓷基因：從文物修復到文化IP的數字化躍遷

在景德鎮御窯博物館地下一層的實驗室，團隊成員首次近距離接觸了古陶瓷基因庫的構建過程。通過高精度三維掃描、釉料成分光譜分析、紋飾AI識別等技術，明代青花瓷片的器型、胎釉、紋飾等數據被逐一拆解為“文化基因單元”，形成可追溯、可復用的數字檔案庫。過去仿古瓷制作依賴老師傅的經驗，現在通過基因庫的紋飾數據庫，工作人員能快速匹配歷史朝代的裝飾規律，甚至為現代設計提供靈感。

這一發現讓團隊意識到：陶瓷文化的數字化不僅是技術升級，更是從“保護”到“創造”的思維轉型。在結合線下和線上兩種方式的問卷調查中，66.95%的受訪者表示，通過數字化技術能更直觀、深入地理解古陶瓷內涵。

二、虛實共生：中國博物館如何打破“櫥窗效應”？

實地調研團隊成員共參觀了中國陶瓷博物館的六個展廳，在展廳中欣賞時代不同的陶瓷，這里想要深入了解陶瓷文化，可以觀看墻上張貼的解析圖、租借語音助手、請講解老師。

據了解，在中國陶瓷博物館曾推出過“遇見乾隆瓷”沉浸式數字光影展，數字化還原素胚到成瓷的過程，將傳統瓷器工藝與現代光影藝術結合，提供全沉浸式體驗。

然而，挑戰依然存在，展覽高度依賴臨時性數字裝置，撤展后難以形成長效文化IP（如未開發配套數字藏品或線上永久展廳），與故宮“紋樣喚醒計劃”等可持續模式相比存在差距。

三、陶溪川啟示：從文化地標到數字生態的流量轉化

夜晚的陶溪川文化創意園區燈火通明，這里已成為景德鎮“文化+科技+商業”融合的試驗場。陶溪川通過搭建“線下體驗+線上云市”雙平臺，將陶瓷消費從“一次性購物”轉化為“持續性參與”；陶溪川的智慧園區建設中引入了物聯網技術。

團隊前往陶溪川實地考察，大多數零售實體店很少直播帶貨，可能缺乏一定的系統培訓，清華大學研究指出非遺直播形成“文化共鳴-消費轉化”的可持續路徑，打賞收入同比增長超500%。這為團隊的研究提供了關鍵論據：精準營銷需構建“文化認知-情感共鳴-消費行為”的全鏈路，而數字化工具是縮短這一鏈條的核心杠桿。同時景德鎮陶溪川文創運營有限公司應該加大力度提升零售商直播帶貨的能力。

四、古窯博覽區

步入博覽區，宋代龍窯的恢弘、明代葫蘆窯的巧思、清代鎮窯的雄渾依次呈現，83公頃的園區宛如一部立體陶瓷史書。在傳統圓器作坊內，國家級非遺傳承人汪申芳手持青花料，僅25秒便讓素坯綻放纏枝蓮紋，引得游客連連驚嘆。“手穩、心靜、眼準，一筆錯則前功盡棄。”汪師傅邊演示邊講解，40年沉淀的技藝讓年輕學子深刻體會到“一生擇一事”的堅守。2024年落成的“紅色瓷路”成為新晉打卡點。青石板路上鑲嵌著1927年井岡山革命時期紅軍使用的粗陶碗碎片，沿途展陳著《毛澤東詩詞》青花瓷板、長征主題瓷雕等作品。

五、訪談中國陶瓷傳承人： 創新是第一要素

社會實踐隊邀請到了中國古陶瓷傳承人、中國仿古陶瓷設計師、國家一級技師占奇亮先生進行訪談，在訪談中指出陶瓷想要推廣出去，創新是關鍵。“文化與文化之間的融合很重要，其他的一些藝術作品可以為陶瓷提供借鑒，比如繪畫作品中的‘仕女’手擺六字，其元素可以融入到釉畫中，這就是一種創新。還有，IP聯名推出文創產品吸引年輕人眼球，比如可以將現在爆火的哪吒圖案作為釉畫融入到陶瓷中。”在訪談過程中，實踐隊伍深刻認識到想要把產品推向年輕人群體中，趣味性和新穎性不可或缺

六、文創市集雕塑瓷廠：傳統工藝與現代創意的交融之地

實踐隊伍在雨天來到雕塑瓷廠，客流量照舊不減，可見其受歡迎程度。南門入口處的“明清園”內，青磚灰瓦間陳列著形態各異的陶瓷藝術品，從傳統青花瓷到現代抽象雕塑，令人目不暇接。文創市集“樂天陶社”更是人氣爆棚。手藝人現場拉坯、繪瓷，游客可參與DIY體驗。從老廠房到藝術地標，景德鎮雕塑瓷廠正以全新的姿態延續陶瓷文化的生命力。這里不僅是手藝人的創作樂土，更成為游客感受中國陶瓷魅力的窗口。同時，實踐隊伍也在發放問卷，了解游客對景德鎮陶瓷的了解程度以及更愿意通過那種數字化方式來了解景德鎮古陶瓷文化

在景德鎮這座“千年瓷都”，泥土與代碼正書寫新的傳奇。當拉坯輪的轉動聲與服務器的嗡鳴交織，世界聽見的，不僅是古老技藝的回響，更是一個文明在數字時代的自信足音。