傳承匠心 山東大學生實踐隊調研曲阜楷雕

楷木雕刻，作為中國非遺文化的重要組成部分、中華民族的文化瑰寶，承載著數(shù)千年中華民族的文化和人民的智慧。然而，在現(xiàn)代社會飛速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)文化和藝術面臨著傳承與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)。實踐團響應傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展這一時代課題，通過實地考察、深入訪談和文化交流，探索非遺—楷木雕刻的現(xiàn)代傳承之路。
藝術家眼中的楷木雕刻：藝術與文化的結晶
在隆盛大觀藝術館，實踐團采訪了國家級非遺《曲阜楷木雕刻》曲阜市級代表性傳承人顏德印。作為顏氏楷雕第八代傳承人，顏德印先生對楷木雕刻有著深厚的感情和獨到的見解，他表示：楷木雕刻不僅是技藝的傳承，更是文化的延續(xù)。每件作品都蘊含著匠人的心血，是對儒家文化的深刻詮釋。他還向實踐團展示了融合圓雕、浮雕、透雕等多種技法的孔子雕像，作品造型端莊、線條流暢，充分展現(xiàn)了楷木雕刻的藝術魅力。
手工藝人的堅守：匠心獨運，精益求精
實踐團隨后走訪了曲阜楷木雕刻的傳統(tǒng)工坊，與幾位手工藝人進行了面對面的交流采訪。他們表示楷木雕刻的制作過程繁瑣而復雜，需要經(jīng)過選料、設計、雕刻、打磨等多個環(huán)節(jié)。每一道工序都需要匠人具備高超的技藝和豐富的經(jīng)驗。一位老匠人感慨到：“楷木雕刻是我們祖輩傳下來的手藝，我們有責任將其傳承下去，并發(fā)揚光大。” 楷木雕刻之所以能夠成為國家級非物質文化遺產(chǎn)，與其深厚的文化底蘊密不可分。通過對匠人們的采訪，實踐團了解到楷木雕刻起源于孔子弟子子貢為報師恩而雕刻孔子像，這一行為體現(xiàn)了儒家文化的尊師重道精神。此外，楷木雕刻在發(fā)展過程中還融入了儒家文化的諸多元素，如‘仁、義、禮、智、信’等，使其成為了儒家文化的重要載體。
市民的參與和感受：傳統(tǒng)文化的魅力和力量
最后實踐團隨機采訪了幾位曲阜市民。在采訪過程中，曲阜市民對楷木雕刻表現(xiàn)出了極高的熱情和認可。他們紛紛表示，楷木雕刻作為曲阜的傳統(tǒng)文化名片，不僅展示了曲阜人民的智慧和創(chuàng)造力，也讓他們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和力量。一位市感慨道：“每次看到楷木雕刻的作品，我都會被它們的精美和細膩所打動。這些作品不僅讓我們了解了傳統(tǒng)文化，也讓我們更加珍惜和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。”但相較于曲阜本市市民的侃侃而談，通過調查問卷顯示，其他地區(qū)的群眾對于楷木雕刻的了解有限，亟需擴大其向外的影響力，讓更多人認識、了解楷木雕刻這門非遺。
傳承與發(fā)展，共創(chuàng)輝煌
曲阜楷木雕刻作為國家級非物質文化遺產(chǎn)，不僅承載著豐富的文化內涵與深厚的歷史底蘊，更蘊含著無限的發(fā)展?jié)摿εc廣闊的市場前景。通過本次采訪活動，實踐團深刻感受到了楷木雕刻在不同社會群體中的認知差異與影響廣度。相信在大家的共同努力下，這一傳統(tǒng)技藝將得到更好的傳承與發(fā)展，為中華文化的繁榮與復興貢獻更多的力量。同時也期待楷木雕刻能夠在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機與活力，成為連接過去與未來、傳承與創(chuàng)新的重要橋梁。