針對人口老齡化趨勢，伴隨新冠疫情的影響，本團隊關(guān)注到人們對于死亡的認識與態(tài)度，在2022年1月份，“岳麓暖陽”寒假社會實踐團進行了針對死亡教育社會普及度的前期線上調(diào)研及線下采訪。
實踐團隊旗

首先，團隊進行了線上問卷調(diào)研，該線上調(diào)查問卷自2022年12月20日發(fā)布，2023年2月5日截止，歷時47天，共收集到225份有效結(jié)果。線上問卷共分為三大部分，分別是：受訪人基本信息、受訪人對死亡的看法以及受訪者認為死亡教育在社會的普及度。

部分問卷展示

緊接著，團隊進行了線下采訪，針對死亡教育的需求、現(xiàn)狀等展開調(diào)查。具體訪問情況如下：
問：您是否接受過死亡教育？通過何種形式進行的？
答：有接觸過這方面的知識，但是沒有系統(tǒng)地受過教育，主要是互聯(lián)網(wǎng)上的一些科普文章，視頻
問：您第一次認識到死亡的時間是什么時候？當時的感受是什么？
答：第一次認識到死亡應(yīng)該是很小的時候，有聽到大人說過誰誰誰去世了，再也見不到了。聽到后會有些難過，但實際上感覺離自己有些遙遠。
問：能談?wù)勀銓λ劳龅恼J知和看法嗎？
答：我認為死亡是人生的延續(xù)，它并不可怕，而且對于生者來說是非常有意義的。或許可以激勵生者更好地生活，或許可以成為生者之間的感情聯(lián)系紐帶。正因為有了死亡，人類社會才得以有“傳承”這樣一個概念，所以我認為死亡它存在即合理，我們沒有必要過度的去哀傷，對于生者來說，死亡，它對我們可以有很好的教化和感召力。
問：您是否有想過死亡是一個怎樣的過程？如果有，是何時開始思考？
答：死亡其實就在一瞬間，心臟停止跳動的那一刻，心電監(jiān)護上開始出現(xiàn)一條條筆直的橫線，這個人就從世界上離開了。但是這個人一樣可以活在他人的記憶中，像尋夢環(huán)游記那樣，離開不是真正的死亡，遺忘才是。即使我個人不太認可這種說法，但我也相信，有些人的精神可以永世流傳。正如魯迅先生所言，有的人死了，他還活著。
問：您希望/愿意接受什么形式的死亡教育？
答：其實死亡教育這個詞本身，對很多人來講都是陌生的，當然包括我。如果讓我接受死亡教育的話，我更希望它沒有那么沉重，適當保持距離感，讓我能夠逐漸適應(yīng)。
問：那么，你認為怎樣活著才是有意義的？
答：孔子說，七十而從心所欲不逾矩，我認為不管對于哪個年齡階段的人來說，這樣一種狀態(tài)都是非常可貴的。你需要在社會這個大群體中找到自己的歸屬和奉獻自己的力量，也需要在個人的小世界里找到自己的熱愛。我覺得兼顧好這兩點，并且，還有一顆感恩之心、熱愛生活之心，這樣活著才是最有意義的！
……
 
采訪視頻

通過采訪，大部分受訪者并沒有直接接受過較好的死亡教育，對于死亡有所抵觸，部分受訪者對于死亡有較積極的看法，大部分受訪者表示需要接受死亡教育，可見死亡教育的普及與發(fā)展仍有較大空間。本次前期調(diào)研也為實踐團后期線下調(diào)研實踐做了充分準備。
通過本次社會實踐活動，本實踐團向社會傳播了死亡教育的重要性，讓更多人了解到了死亡教育的形式和特點。其實不難發(fā)現(xiàn)，目前社會以及整個時代都在屏蔽死亡：不僅學(xué)校中沒有相關(guān)課程引導(dǎo)學(xué)生建立理性認知，家庭之中也會有諸多不成文的風(fēng)俗將死亡與人們隔開，例如小孩子最好不要在親人的彌留之際與其相見，遺體告別時會讓小孩回避，家中談?wù)撍劳鲆矔�被認為是不吉利的表現(xiàn)。我們總是被告知，生命是美好的、快樂的、迷人的，事實上這只是生命的一面。我要告訴同學(xué)們的是，生命還有另外一面：生命是無常的，也很脆弱，甚至有時會令我們感到難堪。因此，通過本實踐團淺顯的調(diào)查，希望窺探到當代社會死亡教育發(fā)展的現(xiàn)狀，探尋到，社會大眾對死亡的真實認知是什么，究竟是什么導(dǎo)致了當代中國死亡教育的缺失……希望“岳麓暖陽”實踐團的調(diào)查，能起到拋磚引玉的作用，盡我們最大的努力，向社會傳播死亡教育的重要性。