（通訊員 臧秋云 張樺淇）“國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人”，黨的二十大報(bào)告提出“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”。 7月5日至6日，在經(jīng)濟(jì)學(xué)院李寶偉老師、張?jiān)评蠋煹膸ьI(lǐng)下，依托南開大學(xué)中國(guó)式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村工作站，結(jié)合中國(guó)青少年研究中心“揭榜掛帥”選題，南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院三下鄉(xiāng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往天津市武清區(qū)李大人莊村開展實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)，從宏觀和微觀角度全面分析青年參與鄉(xiāng)村全面振興的重大意義、現(xiàn)狀困境，探索出一條青年參與鄉(xiāng)村全面振興的實(shí)踐路徑。
   參觀歷史文化倉(cāng)
“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。”坐落于武清東北部的河北屯鎮(zhèn)，歷經(jīng)千年變遷，一代代勤勞樸實(shí)的人們以勞動(dòng)塑造了極具特色的鄉(xiāng)土文化和精神風(fēng)貌。如今，河北屯鎮(zhèn)通過深入挖掘、傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，打造具有鄉(xiāng)村特色的文化符號(hào)和精神地標(biāo)，為鄉(xiāng)村振興培根鑄魂、聚力賦能。     7月5日上午，團(tuán)隊(duì)來(lái)到河北屯鎮(zhèn)歷史文化倉(cāng)，深入了解這片土地上的風(fēng)土人情與文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)河北屯鎮(zhèn)“青龍河畔農(nóng)旅小鎮(zhèn)”的發(fā)展定位與農(nóng)商文旅產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展歷程。從“秀水潤(rùn)福鄉(xiāng)”到紅色文化，從特色民俗到創(chuàng)新發(fā)展，河北屯鎮(zhèn)走出了一條“城市包圍農(nóng)村”的振興道路，不斷拓展人才發(fā)展空間，“屯在此刻，屯住美好”。
以講解員辛老師為代表的青年人才毅然投身鄉(xiāng)村振興本身便具有重大意義。既是解決“農(nóng)村空心化”問題的必然舉措，也是緩解“青年就業(yè)難”困境的客觀需要。青年可以利用自身的知識(shí)、技能和創(chuàng)新能力，在這些領(lǐng)域中找到屬于自己的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”與“國(guó)家夢(mèng)”的有機(jī)統(tǒng)一；青年自身具有的優(yōu)勢(shì)和資本更決定其成為鄉(xiāng)村全面振興的中堅(jiān)力量，“土地本身并不是使人貧困的主要因素，而人的能力和素質(zhì)卻是決定貧富的關(guān)鍵”，青年具有的技能資本、社會(huì)資本、文化資本與心理資本為其助推鄉(xiāng)村振興賦能。
    走進(jìn)“希望的田野”
   7月5日下午，團(tuán)隊(duì)出發(fā)前往南蔡村丁家𨟠村，沿著總書記的足跡，傳承紅色基因，參觀“希望的田野” 。南蔡村牢記2013年總書記視察時(shí)的殷殷囑托，緊緊瞄準(zhǔn)京津兩個(gè)超大城市對(duì)健康綠色食品日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求，善作善成，豐富現(xiàn)代都市型農(nóng)業(yè)發(fā)展內(nèi)涵。
   隨后，團(tuán)隊(duì)走入千畝農(nóng)業(yè)示范園——葡萄種植基地，了解當(dāng)?shù)仄咸雅嘤�特點(diǎn)與管理方式，就技術(shù)運(yùn)用、發(fā)展瓶頸、人才引進(jìn)等方面與種植專家深入交流。在政策引導(dǎo)下，葡萄種植產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)，力求走出一條特色發(fā)展道路。
  最后，團(tuán)隊(duì)走進(jìn)富硒黑小麥面粉廠，參觀面粉制作的每一道工序，并走入直播間學(xué)習(xí)直播技能。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家展開訪談，了解到其為家鄉(xiāng)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)及未來(lái)規(guī)劃，對(duì)鄉(xiāng)村振興中的三產(chǎn)融合有了更深入、全面的理解。
    在調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)青年會(huì)以“青年治理者”、“青年創(chuàng)業(yè)者”、“青年服務(wù)者”、“青年志愿者”四種身份參與到鄉(xiāng)村全面振興進(jìn)程中來(lái)。而城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、農(nóng)村與城市發(fā)展不平衡的時(shí)代背景，制約著鄉(xiāng)村全面振興的進(jìn)程，但這種約束條件也為這四種身份賦予了全新的相互作用方式。在這一作用方式中，“青年創(chuàng)業(yè)者”被置于核心位置。青年創(chuàng)業(yè)者在自身進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的過程中，實(shí)際上為鄉(xiāng)村培育產(chǎn)業(yè)，帶來(lái)資本，推動(dòng)著鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的進(jìn)程。而產(chǎn)業(yè)振興是解決農(nóng)村一切問題的前提，是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，青年創(chuàng)業(yè)者為鄉(xiāng)村發(fā)展產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造就業(yè)，破解鄉(xiāng)村職業(yè)發(fā)展空間有限的困境，進(jìn)而拉動(dòng)著其他三種身份的青年投身到鄉(xiāng)村建設(shè)中來(lái)。
    李大人·田宿的經(jīng)理韓建朔是一名“青年服務(wù)者”。韓經(jīng)理原本在外從事導(dǎo)游行業(yè)，2021 年，因疫情沖擊旅游業(yè)，當(dāng)時(shí) 29 歲的他來(lái)到李大人·田宿擔(dān)任經(jīng)理，依靠擔(dān)任導(dǎo)游期間所積累下來(lái)的資源，為李大人·田宿帶來(lái)客流。而韓經(jīng)理本人，每個(gè)月也能拿到六七千的工資。如今旅游業(yè)開始復(fù)蘇，韓經(jīng)理卻選擇繼續(xù)留下。問起原因，他說(shuō)：“一是這里給的工資不低，二是每個(gè)導(dǎo)游心中可能都有一個(gè)酒店夢(mèng)，在田宿當(dāng)經(jīng)理圓了我開酒店的夢(mèng)想。”為吸引青年服務(wù)者，團(tuán)隊(duì)認(rèn)為應(yīng)鄉(xiāng)村要與科研機(jī)構(gòu)、高校做好平臺(tái)搭建工作，可借鑒“人才大院”模式、臺(tái)灣育成中心模式。
   探訪李大人莊村
   7月6日上午，團(tuán)隊(duì)一行先后參觀村史館、青龍湖、狀元橋等特色景觀，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貧v史文化。隨后團(tuán)隊(duì)走進(jìn)黨建中心，了解特色黨建文化與智慧黨建系統(tǒng)——足不出戶走遍全國(guó)紅色展館，了解農(nóng)文旅發(fā)展歷程及底層邏輯。最后，團(tuán)隊(duì)參觀了陶藝館、紅薯種植田與大美親子樂園，全方位、立體化了解李大人莊村的振興路徑。     李大人莊村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也為青年治理者施展聰明才智， 發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)提供了廣闊舞臺(tái)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)觀摩智慧黨建中心的袁文超是天津大學(xué)管理學(xué)專業(yè)碩士研究生，2023年被選調(diào)到李大人莊村擔(dān)任副村支書。 袁文超認(rèn)為李大人莊村作為文化旅游村，應(yīng)該通過發(fā)揮村集體優(yōu)勢(shì)為李大人莊村多做宣傳，他通過短視頻平臺(tái)把李大人莊村的美麗景色宣傳出去，讓更多人認(rèn)識(shí)李大人、來(lái)到李大人。此外，他還計(jì)劃借助村集體力量為農(nóng)戶搭建蔬果電商平臺(tái)，為農(nóng)戶的蔬果銷售搭建平臺(tái)，他的想法得到村鎮(zhèn)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，也得到羅艷芝等青年創(chuàng)業(yè)者的幫助。由此。團(tuán)隊(duì)總結(jié)出對(duì)于青年治理者，要建立靈活的青年人才吸引機(jī)制，推行柔性引才方式，同時(shí)完善后備干部制度，充分發(fā)揮后備干部作用。   “鄉(xiāng)村振興，人才為要”。在建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程上，鄉(xiāng)村振興是青年人才建功立業(yè)的廣闊舞臺(tái)，投身鄉(xiāng)村振興也是青年人才助力民族復(fù)興偉業(yè)的應(yīng)有之義。南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院三下鄉(xiāng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)躬行實(shí)踐，留下丈量國(guó)家發(fā)展的腳印，觸摸鄉(xiāng)村振興的脈搏，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)南開智慧！