鄉(xiāng)村振興，既要塑性，也要鑄魂，文化振興是根本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根基”“建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，當(dāng)前要抓好鄉(xiāng)村振興”。為積極響應(yīng)國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的號(hào)召和切實(shí)保護(hù)祖國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的措施，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述，啟動(dòng)實(shí)施非遺文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，根據(jù)上級(jí)團(tuán)組織關(guān)于開(kāi)展2023年暑期的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，7月4日至7月13日，河南理工大學(xué)“尋脈文化，筑夢(mèng)鄉(xiāng)旅”實(shí)踐調(diào)研團(tuán)前往洛陽(yáng)市欒川縣開(kāi)展“非遺文化助推鄉(xiāng)村振興”實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。本次活動(dòng)中我們實(shí)踐調(diào)研團(tuán)深入鄉(xiāng)村一線，給當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)放調(diào)查問(wèn)卷并與當(dāng)?shù)赜慰突��?dòng)交流，實(shí)踐團(tuán)成員用實(shí)際行動(dòng)密切聯(lián)系群眾，講好紅色文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村振興相融相生的的故事。

勇?lián)鷷r(shí)代使命，助力鄉(xiāng)村振興。7月5日上午八時(shí)，本實(shí)踐團(tuán)坐上大巴開(kāi)展欒川之行，調(diào)研第一站便是洛陽(yáng)市欒川縣陶灣鎮(zhèn)紅廟村。據(jù)悉，紅廟村原名十甕村，后因李自成義軍來(lái)到此地與各路刀客因十甕珠寶而相爭(zhēng)，歷經(jīng)三天三夜，雙方無(wú)一生存，血染土地廟，自此有紅廟之稱(chēng)。紅廟村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有兩個(gè)：供銷(xiāo)合作社和根雕藝術(shù)館。紅廟村的供銷(xiāo)記憶館通過(guò)打造集展示、展陳、展銷(xiāo)為一體的沉浸式消費(fèi)體驗(yàn)館，還原了當(dāng)時(shí)的購(gòu)物場(chǎng)景。此外紅廟村供銷(xiāo)合作社依托為農(nóng)服務(wù)中心建設(shè)，結(jié)合當(dāng)?shù)剡\(yùn)動(dòng)康養(yǎng)、農(nóng)事體驗(yàn)和特色美食等功能區(qū)的打造，最終實(shí)現(xiàn)村莊、農(nóng)民和運(yùn)營(yíng)商互利共贏的目的。與此同時(shí)，當(dāng)?shù)馗�雕藝術(shù)館也成為一個(gè)熱門(mén)打卡地，根雕又被稱(chēng)為“根的藝術(shù)”或“根藝”。根雕起初流傳于陜北地區(qū)，是陜西省的傳統(tǒng)民間工藝，但是由于戰(zhàn)爭(zhēng)等種種原因，各傳承人分散四處，其中一位便隱居此處，團(tuán)隊(duì)成員們都很期待能夠見(jiàn)到根雕傳承人本人。根雕取材特殊、珍貴，一般均是上百年至上千年珍貴的樹(shù)根，上等的樹(shù)種，融根藝與木雕之所長(zhǎng)，每件作品都是全世界獨(dú)一無(wú)二的，是大自然的精華，天地間之靈物。

“農(nóng)，天下之大業(yè)也。”歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，農(nóng)為邦本，本固邦寧。7月5日下午，團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)洛陽(yáng)市欒川縣陶灣鎮(zhèn)紅廟村，按照計(jì)劃對(duì)紅廟村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了初步的尋訪調(diào)查，旨在深入探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村振興相融相生的方式和途徑。為探索更科學(xué)、有效的途徑提供思路，在尋訪過(guò)程中，我們向當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷，旨在更加系統(tǒng)的了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展情況。經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)鼐用竦慕榻B，團(tuán)隊(duì)成員先參觀了第一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地——“喚起供銷(xiāo)記憶，留住濃濃鄉(xiāng)愁”的紅廟村供銷(xiāo)合作社。該館以70年代供銷(xiāo)文化展覽為主，展示了供銷(xiāo)社曾經(jīng)經(jīng)營(yíng)的特色商品、物件，如算盤(pán)、老糧票、老電視、老縫紉機(jī)等，再現(xiàn)昔日供銷(xiāo)社為農(nóng)服務(wù)的光榮歷史，傳承和發(fā)展供銷(xiāo)合作社的扁擔(dān)精神和背簍精神。這是一個(gè)以供銷(xiāo)記憶為主題的網(wǎng)紅打卡地，吸引團(tuán)隊(duì)成員穿越歷史，尋找著童年回憶。隨后，團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)入了本村第二家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地——根雕藝術(shù)館。經(jīng)過(guò)根雕藝人趙繼周的講解，我們了解到：根雕已被歸入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。正所謂“三分人工，七分天成”，根雕的形狀是天然形成的，經(jīng)過(guò)細(xì)致的打磨才成為了精美的工藝品。在師傅的帶領(lǐng)下，我們看到了“牡丹”、“‘羊’眉吐氣”、“‘福’字”等各式各樣的根雕藝術(shù)品，深刻體會(huì)到了根雕藝術(shù)的魅力。最后，趙繼周表示，希望有更多的人知道并了解根雕藝術(shù)的脈絡(luò)發(fā)展，他也愿意將自己的根雕技藝傳承下去，培養(yǎng)更多的根雕技藝傳承人。他同時(shí)也希望自己可以通過(guò)參與社區(qū)發(fā)展和推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化生活的共同繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

今日實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展，使團(tuán)隊(duì)成員初步了解到紅廟村非遺文化助推鄉(xiāng)村振興的發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展變革的偉大推動(dòng)力，團(tuán)隊(duì)成員一致表示愿意用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。