蘭理學(xué)子三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得：鑒賞脊獸之美，弘揚(yáng)非遺文化

 “實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干”。在暑假來臨之際，我與幾位同學(xué)一起參加了“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐。經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，只有親身經(jīng)歷才能真正理解和掌握某種技能和知識(shí)，在機(jī)電工程學(xué)院的指導(dǎo)下，7月14日，蘭州理工大學(xué)“逐夢冀縣”實(shí)踐團(tuán)在天水市甘谷縣開展了“走進(jìn)千年華夏第一縣 賡續(xù)非遺文化先進(jìn)史“的實(shí)踐活動(dòng)。

圖為實(shí)踐隊(duì)在學(xué)習(xí)師傅的制作過程。 王明晟 供圖
  在遍覽華夏的的文化古跡之余，我們可曾否留意過，那些屹立千年的古建筑群上，如串珠般布下的一只只袖小玲瓏的瑞獸？為深切感受中華傳統(tǒng)非遺文化脊獸的藝術(shù)魅力，我們按照計(jì)劃來到了甘谷縣永安村，從跟當(dāng)?shù)氐母刹苛奶斓脑捳Z中了解到脊獸文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況，通過走訪調(diào)查我們知道制作一片瓦片要走過一道道復(fù)雜的工序，深刻體會(huì)了其中的不易，后面的幾天我們也親自上手體驗(yàn)脊獸的制作過程，從制作瓦片、裝窯、燒制到最后出成品，即使過程很有趣，但這一系列的工作讓我們在勞動(dòng)中逐漸感受到腰酸背痛的感覺，更感受到制作脊獸的復(fù)雜與辛苦。在實(shí)踐的最后，我們走進(jìn)千家萬戶去欣賞屋頂之美，深切感受到脊獸文化的魅力一直在深深地吸引著我們。

圖為實(shí)踐隊(duì)跟師傅進(jìn)行裝窯工作。 李冉冉 供圖
  非遺千古傳，文澤天地間。通過為期一周的實(shí)踐和與脊獸手藝人的交談中，我逐漸了解了“堅(jiān)持“的意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富多彩的文化資源，包含了人類智慧的結(jié)晶。隨著時(shí)代的變遷，脊獸制作開始變得越來越難，非遺文化的弘揚(yáng)與傳承就變得越來越重要。時(shí)間的長河緩緩流過，許多事物被遺忘在河底，化作泥沙散去，只留下了斑駁的痕跡。永安村里一個(gè)個(gè)辛苦制作瓦片的身影讓我知道非遺文化沒有在千年風(fēng)雨的沖刷下淡薄褪色，反而在這些愿意一直堅(jiān)持傳承非遺文化手藝人的打磨下愈散發(fā)其輝光。這次的實(shí)踐活動(dòng)對我來說是一次很大的心靈震撼，當(dāng)傳統(tǒng)文化走進(jìn)千家萬戶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)在新時(shí)代重新煥發(fā)光彩。我知道非遺文化遺產(chǎn)雖然不像文物那樣看得見，但意識(shí)一點(diǎn)也不輕；它看似遙遠(yuǎn)，卻小到家風(fēng)，大到民族精神。回看我們現(xiàn)在的生活，它的存在已不可或缺，我們也在不知不覺中擔(dān)任起了傳承非遺文化的責(zé)任，哪怕是娛樂游戲，也體現(xiàn)著非遺文化的身影。在永安村的每一個(gè)屋頂上，大大小小的脊獸都是是我們古人智慧的結(jié)晶，脊之上，背負(fù)著流轉(zhuǎn)千年的晝夜更迭，也牢牢錮住了古人對平安和樂的祝福。

圖為實(shí)踐隊(duì)與當(dāng)?shù)卮迕窀刹亢嫌啊?劉永強(qiáng) 供圖
  暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但它帶給我的影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。社會(huì)實(shí)踐使我們走出校園，走向社會(huì)，到社會(huì)的大課堂上去見識(shí)世面、增長才干、在實(shí)踐中不斷地檢驗(yàn)自己并努力進(jìn)步。但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足、處理問題不夠成熟等一系列的問題。所以除了對非遺文化的了解和學(xué)習(xí)，在與隊(duì)友們之間的交流與配合我們中也有了許多體會(huì)，團(tuán)隊(duì)之間只有合力去做事情，虛心聽取他人的意見，才能事半功倍。通過這次實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命，社會(huì)是學(xué)習(xí)和受教育的一部分，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，拓展了視野，為將來更激烈的競爭打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。（通訊員 李冉冉）