安財學子家風家訓調研個人心得

為深入學習貫徹黨的二十大精神，為更好地弘揚中華傳統美德，加強家庭家教家風建設，培育家國情懷，涵養時代新風新貌，我對我家鄉的家風家訓進行了研究調查。 在我的家鄉安徽滁州的名人中，較為突出的有歐陽修、朱元璋、吳敬梓。
歐陽修的家風家訓為：勤政敬業，恪守清貧。
歐陽修的家訓在《誨學說》得以體現。在此書中，他對他兒子說：玉不琢，不成器;人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉?主要表達了這樣一種思想：人們如果不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人。歐陽修因支持上書諫官為范仲淹伸不平被貶至滁州任職。在滁州的這段時間，他始終保持清廉，勤政，從其著作《醉翁亭記》中可以完美詮釋。正是因為歐陽修對家風家訓的嚴格恪守，才可以寫出如此名作。歐陽修在家風家訓方面的成就，還有一部分受益于其家庭教育。在歐陽修很小時，其父親就離世了，他的一生由其母親所照顧。即使家里買不起紙筆，他母親也想盡辦法為其創造“紙筆”，在他兒時就培養了對文學的興趣。他母親總是在他面前談論父親的生平是怎樣的清廉愛民，歐陽修繼承了其父親在做官方面的清廉品質，也體現在了家風家訓中。歐陽修的家風家訓對其后代有很大影響。他的兩個兒子在后來的仕途中都始終恪守家風家訓。
朱元璋將家風家訓編寫為《皇明祖訓》，他的一生都在不斷編寫祖訓。朱元璋為了實現世代由朱家掌控的局面，致力于編寫祖訓，以告誡后代，此過程中《皇明祖訓》逐步形成。其中較為重要的是對帝者的要求。他提出帝者要明辨是非，對忠臣、奸臣合理判斷；且要有敬畏之心，以民為重；要賞罰分明，不可肆意妄為。這是其對他的后代提出的家風家訓。在《皇明祖訓》的影響下，朱家后代大都愿意遵守朱元璋留下的家風家訓，為當時政局作出不少貢獻。朱元璋的家風家訓主要體現在政治方面，對政治的影響較大，影響了后代皇帝的為人作風。
吳敬梓始終恪守吳氏的家風家訓：孝悌、仁義、崇文。吳敬梓的家庭情況十分曲折，但其從未放棄家人，十分注重孝道；他潛心著書，寫出了《儒林外史》這一著作。也在其父親的嚴格要求下精讀四書五經，對其后來的文學成就有巨大影響。吳家的家風家訓影響了吳敬梓的一生，在政治、生活方面都留下了烙印。
從以上三人的家風家訓中可以看出，家風家訓產生的方面主要為：身份地位、家庭環境、教育等。家風家訓對一個家庭的影響是深遠持久的，會影響一個人及其后代的行為舉止與為人處世。正如，習近平總書記所說：無論時代如何變化，無論經濟社會如何發展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。因此，良好的家風家訓是十分必要的，好的家風家訓會助力一個家族的發展；當然，更重要的是要主動對家風家訓進行傳承與發揚。新時代，對家風家訓的傳承應該著重注意，作為新時代青年，要善于發掘家風家訓、要堅持傳承家風家訓、要致力宣傳家風家訓。
在這次實踐調查中，我認識到我從前對家風家訓并沒有進行過深入了解，常常忽視家風家訓的重要性。經過此次實踐調查，我從多個方面了解到了家風家訓的重要性，對人生塑造的主要意義！因此，在后續的生活中，我會更加注意身邊的家風家訓，對自己家庭的生活進行感悟總結，得出屬于自己家庭的家風家訓；也會主動向身邊人普及家風家訓的重要性，呼吁大家一起對家風家訓進行傳承！