2023年7月18日，為了解當代大學生對于喪葬文化的了解程度，山東大學威海校區(qū)文化傳播學院“知祀達禮”調(diào)研團成員王龍霞赴甘肅會寧市開展線下調(diào)研活動。
      調(diào)研團成員王龍霞對暨南大學光電信息科學與工程專業(yè)冉文科同學了進行了采訪。本次采訪主要涉及當代大學生對于殯葬行業(yè)的了解程度以及他們自己對祭祀方式的一些建議等問題。
      關(guān)于殯葬專業(yè)，冉文科認為當前人們還是存在一些抵觸心理，盡管當前隨著人口老齡化的逐漸加劇,殯葬行業(yè)的需求可能會日益見長,殯葬行業(yè)的就業(yè)機會也可能隨著人口老齡化而逐年增長，且現(xiàn)在城市化的快速發(fā)展,墓地面積也會不斷縮減,人們對于火化的接受度會越來越高，但畢竟還是受到一些傳統(tǒng)觀念的影響，對于這種職業(yè)尚有一些恐懼心理。在談?wù)摰綒浽針I(yè)服務(wù)機構(gòu)時，冉文科表示：作為青年一代，與老一輩不同的是，他們會更愿意花費一定的金錢讓殯葬業(yè)服務(wù)機構(gòu)等相關(guān)部門代為操持。這些專業(yè)機構(gòu)不論是知識水平還是服務(wù)能力都比較成熟的，在很大程度上可以節(jié)約精力和時間。對于相關(guān)服務(wù)機構(gòu)，冉文科也提出了自己的想法與建議。比如，為了保證文明祭祀的質(zhì)量和效果，應(yīng)當建立文明祭祀的標準化制度。制度應(yīng)包括祭祀的時間、地點、儀式、禮儀等方面的規(guī)定，以確保祭祀的規(guī)范和統(tǒng)一。與此同時，還應(yīng)建立相關(guān)的監(jiān)督機制，對祭祀活動進行監(jiān)督和評估，以確保祭祀活動的質(zhì)量和效果。
      此外，冉文科建議可以推廣一些新的文明祭祀方式。比如，采用數(shù)字化技術(shù)，將線下祭祀活動同步到線上，讓更多的人參與其中。此外，還要加強祭祀文化的教育和培訓。這個教育和培訓應(yīng)該包括祭祀儀式、禮儀、文化內(nèi)涵等方面的內(nèi)容。
古人曾說：“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”即生養(yǎng)死葬各得其所，王道樂土的理想社會自然就來臨了。在古人看來，喪葬不只是單純安葬死者，它直接影響到社會的倫理規(guī)范乃至政治秩序。正是因為喪葬有如此重要的社會功能，因此受到歷朝歷代的重視，由此傳承出了枝繁葉茂的喪葬文化。
      當前，人們雖然從形式上重視殯葬，但在心理和行為上依然排斥、忌諱殯葬，對生死觀的理解處于矛盾的狀態(tài)中，缺乏必要的研究、思考、設(shè)計、引導(dǎo)和規(guī)范。
      本次調(diào)研讓團隊了解到大學生對于祭祀文化還是有一定的見解，他們更愿意采用一些更科學文明的祭祀方式，但對相關(guān)專業(yè)仍然缺乏了解，這也為團隊接下來的調(diào)研宣傳提供了方向。