山東東路梆子，民族時代精神

為揭開傳統文化面紗，發揚國之文化，2023年1月19日，曲阜師范大學“星火實踐隊”隊員以線上會議準備、實地調研等形式于山東省濱州市沾化區展開社會實踐活動，探查地方東路梆子的發展現狀以及相關問題。

東路梆子，又稱章丘梆子，群眾稱它為山東漚。是一種山東省的傳統戲曲劇種。章丘，過去是南北貿易、商貿往來的重鎮。由于商業的繁榮發達，當地的戲曲藝術也蔚為大觀。流行的東路梆子，為秦腔系統的分支，是經過山西、河北等省而流傳到山東境內章丘、惠民等地的，至少有一百八十八年前，就已經在當地流行了。這種梆子聲腔，與早已在本地流行的昆曲及其他曲調相結合，形成了“章丘梆子”——“東路梆子”。相對地，稱河北梆子為“西路梆子”，稱秦腔為“老西路梆子”。

為幫助實踐隊隊員更好地體味東路梆子之美，東路梆子傳藝人特意為實踐隊員表演了部分片段。在實踐過程中，隊員了解到沾化縣最早演唱東路梆子是在清末道光年間，馮家鎮莊科村邀請了無棣縣門家道口村的藝人門保貞等人傳藝，從此，東路梆子便落戶沾化，流傳至今。

隊員進一步了解得知，1835年，在莊科村學藝的有郭存正、李延詳、張連慶、李洪奎、張壽詳、孟相云、付金生等人，形成莊科戲班，在本縣內登臺演出，倍受歡迎，遂在鄰縣以至到黃河以南等地演出。當時莊科戲班極為興盛，范圍逐漸擴大，影響漸深。付家村付金生等人又在本村收徒傳藝，形成付家村戲班，更是冠名一時，被當地群眾稱之謂“付家吼兒”。由于演出范圍不斷擴大，影響了周圍數村莊紛紛請莊科、付家等村藝人傳授技藝，相繼成立了東路梆子戲班，到解放初期全縣發展到近10個業余戲班，東路梆子在沾化境內以成為立集趕會，逢年閑節，婚姻嫁娶的主要演唱劇種之一，在當時鼎盛一時。1960年災荒過后，各村又重新恢復演唱。

實踐隊員被其發展之迅猛所震撼，便進一步詢問傳藝人，大文革時期東路梆子的發展是否受到了沖擊。傳藝人回答道，1966年由于文革期間極左路線的影響，東路梆子傳統劇目被迫停演，人們又移植新劇目演唱，說新唱新尚未間斷。到1976年粉碎“四人幫”后，東路梆子在黨的“百花齊放文藝方針指導下，各村傳統戲曲演唱再度漸起高潮，延續至今。

“凡益之道，與時偕行”。五千年上下求索，中華文化沉淀下來的深厚底蘊是每一位中國人財富，文化的傳承與創新也將會是一條漫漫長途。吾輩少年需肩挑重任，方可實現中華文化的偉大復興！

在本次社會實踐中，實踐隊隊員通過采訪東路梆子傳藝人，欣賞其精彩表演，了解傳統民俗文化發展現狀，為傳統文化發展呼喚時代力量，推動了傳統文化的創新型和持續型發展。