貝丘遺地的文明絮語|考察大帽山，撥開南島語族史前文化的古老迷霧

　　“南島語族”作為中性的學術概念，最初由著名考古學家張光直先生提出，提煉的空間范圍是“中國東南”，并未確指中國東南的某一具體特定地點。考古遺跡的空間分布結構，跨越時空的歷史變遷，物質流動、族群遷徙，在時空觀念、人地關系等基礎學科體系視角下，延伸出諸多“源起”與“遷徙”的知識可能與歷史想象。現(xiàn)福建省境內多處史前人類聚落遺跡考古表明，這些早期人類群落，都可能是南島語族的祖先，且其外遷路線亦非一條，操舟馭水，離岸南去，或橋陸東向，啟程之地，也絕非一處。為深入探究這種歷史可能性并傳播這一推論，服務國家戰(zhàn)略大局，7月8日下午，歷史地理學院“南島語族，同源尋根”暑期社會實踐隊在學院院長王建紅教授、地理科學系主任潘大東副教授、輔導員吳志平老師的帶領下深入考察漳州市東山縣大帽山遺址。

　　東山縣大帽山遺址系距今5000年-距今4300年的新石器時代中期沿海貝丘遺址，大帽山山巒起伏，云霧繚繞。實踐隊沿曲折山路攀爬，伴隨著老師的專業(yè)指導，實踐隊的同學們細致考察沿途自然環(huán)境，著重分析巖石特征，包括巖石識別、礦物組成、構造形態(tài)等自然現(xiàn)象或蘊藏南島語族祖先的文化信息。實踐隊隊員以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，詳細記錄觀察結果，追溯當?shù)毓诺乩憝h(huán)境、古氣候條件以及區(qū)域地質構造的歷史演變，深化對該地區(qū)史前文明地理環(huán)境基礎的理解。

　　實踐隊成員利用專業(yè)儀器，對貝丘遺址附近的山頂堆積物展開詳細的勘察與分析，力求從大自然的細微痕跡中破解過往的密碼。尤其在進行巖芯剖面鉆探時，面對重重困難與挑戰(zhàn)，團隊成員展現(xiàn)出極高的協(xié)作精神，共同努力駕馭著龐大而笨重的鉆探設備，逐步深入地表之下，取出巖芯樣品，解鎖更多關于南島語族先民的生活環(huán)境、食物組成、食物來源和古氣候變化等的信息。

　　在完成地層鉆探和剖面分析后，隊員們采集散落各處、經(jīng)漫長地質時間洗禮的貝殼樣本，這些貝殼極有可能是南島語族先民食用之后遺留下來的殘留堆積物，為實踐隊提供無價的古生態(tài)與古人地關系的實物證據(jù)。另外，隊員們也了解到位于大帽山頂峰的蛙人舞蹈巖畫，這些巖畫較東門嶼青銅器時代的太陽紋巖畫還要早千年以上，與大帽山新石器時代貝丘遺址約相距160米，二者都為南島語族人群遷徙和史前兩岸文化交流提供新的證據(jù)。

　　實踐隊成員通過查閱資料了解到，考古學家據(jù)這些海洋貝殼碳14測年結果，揭示該遺址的年代為距今5000年-距今4300年。遺址所顯示的文化特征在閩南地區(qū)新石器時代遺址中具有代表性，且與東山的蘇峰山遺址、城安北澳尾遺址和詔安縣的臘州山遺址等有諸多相似之處，表明它們可能屬于閩南地區(qū)的同一個文化傳統(tǒng)，故提出“大帽山文化”這一考古學文化概念。

　　隨后，潘大東老師展開一場富含科學深度的講授，他從地理科學專業(yè)視角，結合臺灣海峽地形和末次冰消期以來全球的海平面變化特征，詳細剖析臺灣海峽和大帽山地區(qū)的地理環(huán)境背景，重點介紹“東山陸橋”概念，這是一個基于古地理學、古海洋學與第四紀地質學研究提出的概念。他指出，末次盛冰期時期全球高山高緯冰川廣布，海平面位于現(xiàn)今海平面以下120-150米，現(xiàn)今中國東部的廣大的大陸架廣泛出露，現(xiàn)今臺灣海峽的平均水深在60米左右，即當時的海水還未上升到臺灣海峽，臺灣海峽在當時還是一個寬廣的山地峽谷地帶，史前人類在這一帶居住與生活，“東山陸橋”(地學上叫臺灣淺灘，主體約在現(xiàn)代水深10-20米)則為一西至東山島南澳島一帶東至澎湖列島的近東西走向的較高臺地。大約距今8000年-距今7000年，“東山陸橋”才最后被海水淹沒。大約在距今10000年-距今8000年這兩千多年時間里，大陸與臺灣省(或澎湖列島)之間只有這一條陸路相通，史前人類(包括南島語族人群)和各種動物可以通過這條海上“陸橋”直接往來。實踐隊成員對“東山陸橋”和大帽山及其周邊地區(qū)在末次冰消期以來所扮演的地理與文化交匯點角色有更為透徹的理解，深化大家對這一地區(qū)的古地理環(huán)境和史前人類活動的科學認知。

　　通過地質探測、考古發(fā)掘與多學科交叉的考察與研究，實踐隊成員不僅采集到寶貴的實物資料，更是在實踐與學習中深化對南島語族文化特征、遷徙路徑及歷史影響的深刻理解。隨著夕陽余暉灑滿大地，隊員們在這一天的辛勤耕耘中，以其堅定的信念與不懈的努力，書寫著對中華文化血脈延續(xù)的崇高敬意與時代擔當。

　　閩南師范大學歷史地理學院“南島語族，同源尋根“實踐隊