蘭理學(xué)子三下鄉(xiāng)：走進(jìn)甘谷脊獸，傳承非遺文化

雕梁畫(huà)棟，傳承屋脊之美。2024 年7月14日，脊獸實(shí)踐團(tuán)深入甘肅省天水市甘谷縣永安村，開(kāi)展了一場(chǎng)以傳承和弘揚(yáng)甘谷脊獸非遺文化為主題的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
 
甘谷脊獸作為中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和深厚的歷史文化內(nèi)涵。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員懷揣著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰和傳承使命，走進(jìn)了甘谷縣永安村，感受甘谷脊獸的魅力。
 
本次實(shí)踐活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)以青春為中國(guó)式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)為使命責(zé)任，以促進(jìn)甘谷非遺產(chǎn)品—脊獸的傳承發(fā)展為主要目標(biāo)，在甘谷縣永安村對(duì)脊獸進(jìn)行深入了解。
團(tuán)隊(duì)拜訪王萬(wàn)春師傅，跟隨王師傅見(jiàn)到老一代燒窯制作脊獸的作坊，。走進(jìn)作坊，一股古老而又熟悉的氣息撲面而來(lái)，那是泥土與火焰交織的味道，是時(shí)間沉淀下來(lái)的味道。
在對(duì)脊獸作坊的拜訪中，實(shí)踐團(tuán)成員親眼見(jiàn)證了老一代工匠們?nèi)绾斡们趧诘碾p手和精湛的技藝，將一塊塊普通的泥巴塑造成栩栩如生的脊獸形象。實(shí)踐團(tuán)成員們不僅學(xué)習(xí)了脊獸制作的基本流程，包括選料、和泥、捏制、雕刻、上釉、燒制等各個(gè)環(huán)節(jié)，還深刻體會(huì)到了這項(xiàng)技藝背后所蘊(yùn)含的匠心獨(dú)運(yùn)和不懈努力。他們親眼目睹了從一塊不起眼的泥巴到精美脊獸成品的華麗蛻變，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和生命力。
 
為了更全面地了解甘谷脊獸的發(fā)展現(xiàn)狀和傳承困境，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)還與當(dāng)?shù)氐奈幕�部門、非遺傳承人以及相關(guān)企業(yè)進(jìn)行了深入交流。通過(guò)訪談和調(diào)研，他們發(fā)現(xiàn)盡管甘谷脊獸在當(dāng)?shù)鼐哂幸欢ǖ闹�名度，但在市�?chǎng)推廣、技藝傳承等方面仍面臨諸多挑戰(zhàn)。
 
此外，實(shí)踐團(tuán)還通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談村民、拍攝記錄等方式，深入了解了甘谷脊獸在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活中的地位和影響，以及面臨的傳承困境和挑戰(zhàn)。他們意識(shí)到，要想讓甘谷脊獸這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生機(jī)與活力，不僅需要政府的支持和社會(huì)各界的關(guān)注，更需要年輕一代的積極參與和傳承。
 
針對(duì)這些問(wèn)題，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)積極發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新思維，提出了一系列建設(shè)性的建議和方案。他們計(jì)劃通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣，拓展甘谷脊獸的銷售渠道；同時(shí)，與當(dāng)?shù)貙W(xué)校合作，開(kāi)展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，培養(yǎng)青少年對(duì)這一傳統(tǒng)技藝的興趣和熱愛(ài)，為傳承注入新的活力。
 
此次三下鄉(xiāng)甘谷脊獸社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅讓實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員們深入了解了傳統(tǒng)文化的魅力，更增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和文化自信。實(shí)踐團(tuán)成員們紛紛表示，他們將以此次實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)甘谷脊獸等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)和研究，努力成為傳統(tǒng)文化的傳播者和守護(hù)者。同時(shí)，他們也呼吁更多年輕人關(guān)注并參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中來(lái)，共同守護(hù)我們的文化根脈和精神家園。相信在社會(huì)各界的共同努力下，甘谷脊獸這一非遺文化必將煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，綻放出更加璀璨的光芒。