當下，我國對于優秀黨員故事宣傳和教育的重視程度較高，已經取得了階段性的成果和進步；但依舊存在著一些問題。一是開展的面向對象過于狹窄�，F有的相關主題教育活動大多面向黨內的黨員和黨外的中小學生階層，對于社會群眾的普及率過低。二是開展的途徑和方式過于單一化，吸引力和趣味性不高，大多以宣講和學習這一單向傳遞的形式為主。三是受眾多對有關的事跡和精神采取被動接受的模式，主觀學習的熱情和興趣并不高，很難將其內化為精神、外化為日常生活層面。因此，進一步探索和完善我黨的黨員故事宣傳教育活動的開展，應當是題中應有之義，而這也正是我們此次開展宣講活動的目的。

立足信仰之城，展開實踐調研

我們社會實踐團隊主要采用問卷調查法，對位于東部沿海（山東省為主）地區、具有黨員與團員身份的本科生進行了調研。在對黨史學習主動性的調查中，我們發現受訪者的學習態度相當程度上是被動性任務驅動式學習，且學習頻率相對相對較低，經常性地自主學習和了解黨史相關內容的群體占比較少，但仍有一部分人群對黨史有足夠的學習的熱情。此外我們還發現，受訪者主要是出于課程任務與考試要求以及黨團身份和工作需要的動因而開展黨史學習，即主要受到外在壓力的被動式動因而非內在生發的主動式動因展開學習。除此之外，黨的百年奮斗歷程在歷史上的濃重一筆，也成引人注目的重要原因。在驅動個體開展學習的黨史內容調研上，可以得出如下結論：受訪者主要對改革開放以來的歷程類以及故事類的黨史內容感興趣，對于革命與建設時期以及理論性的黨史內容關注度相對偏少。

通過上述問題可以發現，受訪者對黨史的相關知識有一定程度的了解，但對于青島本地黨史的比較不足，參觀和學習青島黨史基地的人數占比少于50%�？傮w而言，對于青島本地的黨史內容還有很大的宣傳空間。

重溫崢嶸歲月，賡續紅色火種

正是在對問卷調查進行分析的基礎上，我們“山海相逢，紅色傳承”社會實踐團隊先后前往山東大學博物館、青島市博物館、青島黨史紀念館等地，收集了諸多青島著名黨員的生平事跡，通過騰訊會議的方式展開了此次宣講。

宣講中，我們首先重溫了青島這座信仰之城的百年黨史。在青島，從海岸路18號出發，一代又一代共產黨人歷經挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼。有發出時代“先聲”的青島第一位為革命獻身的共產黨人李慰農；有在“占錦方為大問題”中指揮若定與臨機果決的“政工元帥”羅榮桓；有領導持續40多天的大康、隆興和富士等七大紗廠總同盟大罷工的劉謙初；還有打響了青島武裝抗日第一槍的青年學子周浩然……革命先輩的崇高理想和堅定信仰，凝聚著黨的優良傳統和革命智慧，成為我們取之不盡的寶貴精神財富。

建黨百年，立校百廿，知史愛黨，愛國愛校。青島的百年“信仰之路”，也是山東大學的百廿“信仰之路”。無數共產黨員、革命先輩以堅定的信念和頑強的斗爭引領人民，共同尋找、孕育信仰的火種，不斷發展、壯大，終成燎原之勢。正是在這樣一批優秀榜樣的引領下，紅色基因刻入了山大人骨子，與時俱進、歷久彌新。百年建黨光輝歷史，也是百廿山大人愛黨愛國的真實寫照。隨后，實踐團隊向大家介紹了畢生踐行信仰的山東大學終身教授趙明義先生與葆有賢者風骨、堅守赤誠初心的馬克思主義學院（威海）院長吳文新先生，以及全國脫貧攻堅先進個人時鵬與沖鋒在抗議第一線的山大“戰疫先鋒”。他們躬身實踐，繼承百年黨史精神，指引了莘莘學子知向何處，不惑于方向。宣講最后，實踐團隊還采訪了山東大學2019級英政班正式黨員許立挺同學。許立挺同學以自己的親身經歷講述了自己的入黨初心，以及希冀站在國際舞臺上為人民發聲的理想信念，向我們展示了新一代中國共產黨員以民族復興為己任的擔當精神。

在山大這所信仰之校，唱和歷史之回響，宣明紅色之誓言，山大人將繼續在薪火相傳中揚帆起航，駛向遠方。

躬身社會實踐，收獲心得體會

本次社會實踐一方面通過尋找適應于新時代的、更具影響力、有利于堅持中國共產黨的領導、我國社會主義制度與增進全國各族人民團結的紅色精神的宣傳形式，推動同學自覺了解學習黨的光輝歷程與黨員的奮斗精神，為弘揚青島本土黨史挖掘獨具特色的話語體系，促進紅色基因與紅色薪火代代相傳，在側面能夠擴大主旋律的影響，推動正能量的傳播；另一方面，這次實踐能夠推動青年更加深刻的了解黨的百年奮斗歷程與先烈的敢于擔當、甘于奉獻的精神與一切從實際出發、具體問題具體分析的縝密思維，促進青年樹立正確的黨史觀、人生觀與價值觀，推動青年緊緊圍繞實現中華民族偉大復興這一目標，堅定理想信念，堅定不移聽黨話、跟黨走，努力成為堪當民族復興重任的時代新人。希冀借此實踐能推動青年朋友立大志、明大德、成大才、擔大任，投身于為國家的前途、民族的命運與人民的幸福而奮斗的偉大實踐中，讓青春得以亮麗與昂揚。