“繼醫(yī)脈傳承，賞杏林春暉”薪火實(shí)踐團(tuán)蓯蓉遠(yuǎn)志小分隊(duì)探尋蘇州市中醫(yī)藥博物館

2023年7月14日，為了充分感受中醫(yī)藥魅力，弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，領(lǐng)略博物館底蘊(yùn)，薪火實(shí)踐團(tuán)蓯蓉遠(yuǎn)志小隊(duì)尋訪了位于景德路黃酈坊橋東堍，緊鄰蘇州市中醫(yī)院的蘇州中醫(yī)藥博物館。
蘇州中醫(yī)藥博物館原為明代蘇州狀元宰相申時(shí)行的“賜閑堂”，記錄與傳承了吳地特有醫(yī)派，即吳門醫(yī)派�，F(xiàn)主廳名“春暉堂”，“春暉”兩字恰含“杏林春暉，治病救人”之意。“良相何在，申府半街看盛衰；名醫(yī)幾多，吳門一葉頌古今”，這幅掛在春暉堂大廳前的對(duì)聯(lián)，恰恰生動(dòng)概括了這個(gè)建筑歷經(jīng)的滄桑歲月。

博物館介紹
蘇州中醫(yī)藥博物館共有7個(gè)展廳，分別從中國(guó)醫(yī)學(xué)起源與發(fā)展、吳醫(yī)的形成與發(fā)展、歷代吳中名醫(yī)、當(dāng)?shù)貐撬幍陌l(fā)展、蘇派特色中藥和吳門醫(yī)派特有的醫(yī)療器具這七個(gè)方面描摹出吳門醫(yī)派的全貌。
一進(jìn)展廳，入目是一個(gè)巨大的石雕，石雕兩邊的雕刻醒目地點(diǎn)明了吳地醫(yī)藥的文化傳統(tǒng)， “濟(jì)世之道莫大乎醫(yī)，去疾之功莫先乎藥”“作為醫(yī)師，宜興悲憫，當(dāng)先識(shí)藥，宜先虛懷，勿責(zé)厚報(bào)”， 寥寥數(shù)語(yǔ)道出了醫(yī)藥的功能和作為醫(yī)者應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
繞過(guò)石雕，就可見(jiàn)館內(nèi)的眾多藏品。其中，最令我們驚嘆的要數(shù)共34件復(fù)雜且系統(tǒng)的清代外科手術(shù)器具。這套工具包含了幾乎身體所有部位探刺的器械，打破了中醫(yī)給人內(nèi)調(diào)外養(yǎng)、外科手術(shù)并不見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)印象。
展廳參觀


醫(yī)脈相承
吳中地區(qū)“世醫(yī)多、御醫(yī)多、儒醫(yī)多、名醫(yī)多”，后溫病學(xué)說(shuō)興起，吳門醫(yī)派進(jìn)一步發(fā)展壯大，形成了“吳中多名醫(yī)，吳醫(yī)多著述，溫病學(xué)說(shuō)倡自吳醫(yī)”三大特色。這三點(diǎn)是吳醫(yī)的精華所在，也是“吳中醫(yī)學(xué)甲天下”的由來(lái)。
繼續(xù)前行，接下來(lái)的展廳是對(duì)蘇州當(dāng)?shù)貐情T醫(yī)派的淵久歷史的梳理介紹，展廳按時(shí)間為序，梳理了吳門醫(yī)派的學(xué)術(shù)源流圖，并以吳門醫(yī)派的著名醫(yī)者為引，將吳門醫(yī)派發(fā)展歷程娓娓道來(lái)。
溫病學(xué)說(shuō)是最具吳門地方特色和技術(shù)優(yōu)勢(shì)的一大醫(yī)學(xué)流派，更是吳門醫(yī)派的代表學(xué)說(shuō)。由于古時(shí)平江府生活富饒、人口眾多，溫病疫病在此盛行，但傳統(tǒng)的傷寒理論治療瘟疫效果并不理想，以吳又可、葉天士、繆遵義等數(shù)代名醫(yī)為代表的吳門醫(yī)者不斷繼承與創(chuàng)新，使獨(dú)具特色的癘氣學(xué)說(shuō)和溫病學(xué)說(shuō)得以在這片土地上開(kāi)枝散葉、開(kāi)花結(jié)果，救治當(dāng)?shù)匕傩铡?br />
代表醫(yī)者——葉天士

了解了吳門醫(yī)派的淵久歷史后，轉(zhuǎn)身便可見(jiàn)吳門醫(yī)派代表醫(yī)者葉天士的半身塑像。他是溫病學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，并提出衛(wèi)氣營(yíng)血辯證方法及相應(yīng)治法，將人體由淺而深分為衛(wèi)分、氣分、營(yíng)分、血分4個(gè)病機(jī)層次。
葉天士出身于世醫(yī)之家，自幼隨父習(xí)醫(yī)。十四歲喪父，立下業(yè)醫(yī)之志，探求醫(yī)學(xué)，孜孜不倦。凡有擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)者，均上門以執(zhí)師禮。據(jù)說(shuō)十年之間，從師凡十七人。他博采眾家之所長(zhǎng)，鉆研醫(yī)術(shù)，成就顯赫醫(yī)名，求治者絡(luò)繹不絕，他忙于診務(wù)，無(wú)暇著書立說(shuō)，一生少有著作存世。后人整理他的醫(yī)案為《臨證指南醫(yī)案》一書。葉天士虛懷若谷、勤奮好學(xué)，集眾家之長(zhǎng)，最終成為一代溫病大家。他的醫(yī)學(xué)理論，他的治學(xué)態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
館藏書籍略覽

“不為良相，便為良醫(yī)”，吳中醫(yī)家不斷記述和總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)及個(gè)人行醫(yī)心得，撰文著書，遺存至今的歷代吳醫(yī)古籍尚有500多種。今天我們?nèi)阅茉陴^內(nèi)接觸到大量從古至今的吳中醫(yī)家著作。
參觀感想

這次的蘇州中醫(yī)藥博物館之旅讓我了解了吳門醫(yī)派的發(fā)展歷程，其豐富內(nèi)容給我留下深刻印象，讓我更深入領(lǐng)悟了吳門醫(yī)派精髓，受到了一次深刻的中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化教育。通過(guò)實(shí)地體驗(yàn)，我更堅(jiān)定了將自身所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，在接觸、了解社會(huì)的過(guò)程中增長(zhǎng)才干，努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化。    —楊藝凡
蘇州中醫(yī)藥博物館內(nèi)第五展廳按照蘇州雷允上誦芬堂的舊貌復(fù)原了藥店，展示了當(dāng)時(shí)店堂的陳設(shè)、柜臺(tái)和帳臺(tái)，讓我倍感身臨其境。我們應(yīng)在繼承傳統(tǒng)中醫(yī)的基礎(chǔ)上，急流勇進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提高實(shí)踐能力，融會(huì)貫通，做好中醫(yī)藥的傳承人。     —衛(wèi)凡