青寧竹馬團(tuán)隊(duì)暑期三下鄉(xiāng)：探秘宣城寧國竹馬燈文化

近日，青寧竹馬團(tuán)隊(duì)的青年學(xué)子們利用暑期時(shí)間，踏上了前往宣城寧國的旅程，開展了一場以學(xué)習(xí)竹馬燈文化為主題的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這支由對(duì)傳統(tǒng)文化懷揣熱忱與探索精神的學(xué)子組成的團(tuán)隊(duì)，在寧國這片充滿民俗風(fēng)情的土地上，開啟了一段深入了解和體驗(yàn)竹馬燈文化的奇妙之旅。
寧國竹馬燈是當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)歷史悠久、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民俗文化，距今已有數(shù)百年的歷史，深深扎根于寧國的民間土壤，是當(dāng)?shù)厝嗣裨陂L期生產(chǎn)生活中形成的文化瑰寶，更是寧國地域文化的鮮活載體。它不僅在逢年過節(jié)、重大慶典等場合為人們帶來歡樂，更承載著寧國人民的情感記憶和文化認(rèn)同。青寧竹馬團(tuán)隊(duì)此次前往，正是希望能近距離觸摸這一文化遺產(chǎn)的脈搏，深入探究其背后的故事與價(jià)值。
抵達(dá)寧國后，團(tuán)隊(duì)成員們馬不停蹄地開始了走訪工作。他們首先拜訪了幾位德高望重的竹馬燈非遺傳承人。這些老藝人大多從事竹馬燈相關(guān)工作數(shù)十年，對(duì)竹馬燈文化有著深刻的理解和深厚的感情。在與老藝人的交流中，隊(duì)員們得知了許多關(guān)于竹馬燈的傳說故事。其中一位傳承人講述道，相傳竹馬燈起源于古代的祭祀活動(dòng)，最初是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，后來逐漸演變成一種民間表演藝術(shù)。老藝人們還現(xiàn)場演示了竹馬燈的表演技巧，只見他們手持竹馬道具，步伐矯健，配合著悠揚(yáng)的唱腔，將竹馬燈表演得活靈活現(xiàn)，仿佛真的有一匹匹駿馬在眼前奔騰。從竹馬的制作工藝到表演時(shí)的每一個(gè)步伐、每一句唱腔，老藝人們都耐心細(xì)致地進(jìn)行講解，毫無保留地分享著自己的經(jīng)驗(yàn)。隊(duì)員們則一邊認(rèn)真聆聽，一邊仔細(xì)記錄，不時(shí)提出自己的疑問，與老藝人們就竹馬燈文化的傳承與創(chuàng)新展開了熱烈而深入的探討。
除了走訪交流，團(tuán)隊(duì)成員們還積極參與到竹馬燈的排練和制作過程中，親身體驗(yàn)這一傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。在竹馬制作環(huán)節(jié)，老藝人告訴大家，制作竹馬并非易事，需要經(jīng)過選材、剪裁、縫制、裝飾等多道工序。隊(duì)員們跟著老藝人，從挑選合適的竹子作為骨架，到裁剪布料制作馬身，再到用彩線進(jìn)行裝飾，每一個(gè)步驟都一絲不茍�？此坪唵蔚闹耨R，制作起來卻十分繁瑣，這讓隊(duì)員們深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)手工藝的精妙與不易。在排練表演時(shí)，隊(duì)員們更是投入了極大的熱情。他們努力模仿老藝人的動(dòng)作神態(tài)，一遍又一遍地練習(xí)著步伐和唱腔。雖然一開始動(dòng)作生疏、唱腔跑調(diào)，但大家并沒有氣餒，而是相互鼓勵(lì)、反復(fù)琢磨。漸漸地，隊(duì)員們的表演越來越熟練，也逐漸感受到了竹馬燈表演中所蘊(yùn)含的獨(dú)特韻律與豐富情感。
活動(dòng)結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)成員們紛紛表示收獲頗豐。一位隊(duì)員感慨道：“這次三下鄉(xiāng)活動(dòng)讓我真正走進(jìn)了竹馬燈文化，之前只是在書本上看到過相關(guān)介紹，而現(xiàn)在，通過親身體驗(yàn)，我感受到了它獨(dú)特的魅力和深厚的文化內(nèi)涵。” 另一位隊(duì)員則表示：“老藝人們對(duì)竹馬燈文化的堅(jiān)守和熱愛讓我深受感動(dòng)，也讓我認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化傳承的重要性。我們青年一代有責(zé)任和義務(wù)將這些珍貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。”
青寧竹馬團(tuán)隊(duì)的此次暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅讓隊(duì)員們深入了解了宣城寧國竹馬燈文化，更在實(shí)踐中增強(qiáng)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和責(zé)任感。相信在未來，他們會(huì)將此次學(xué)習(xí)的收獲進(jìn)行整理和分享，讓更多人了解和關(guān)注竹馬燈文化，為這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。