五夫古鎮(zhèn)是朱子理學的發(fā)源地,朱熹十四歲開始就在五夫定居,度過了他求學、著述、辦學、授徒的四十六年歲月。一月底氣溫驟降,五夫古鎮(zhèn)更是飄起了雨夾雪,但這絲毫沒有影響隊員們的前進步伐,他們求知問道的渴望愈加迫切。實踐隊隊員們先后參觀了朱子故里海峽兩岸交流基地交流成果展館、朱子故居紫陽樓、興賢書院、劉氏家祠、朱子雕像,探索博大精深的朱子文化,在此過程中繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賡續(xù)中華文明血脈。
首先,實踐隊參觀了朱子故里海峽兩岸交流基地交流成果展館,閩臺一水相隔,但隔不斷兩岸中華傳統(tǒng)文化的源與流。朱熹早年就渡海到金門講學,創(chuàng)建了燕南書院,此后,朱子在臺灣各地盛名遠場,朱子文化在臺灣產生了深遠的影響,成為兩岸共鳴。展館以“五緣”(即地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循)為序展開詳細介紹。隊員們對朱子文化在海峽兩岸的傳播與發(fā)展有了更加深刻的認識,切實感受到朱子文化的巨大影響力和不竭生命力。
參觀海峽兩岸交流基地
接著,實踐隊一行移步到朱子故居紫陽樓。朱子在紫陽樓成長、成才、成婚,還在此著述講學。這里不僅有著近半個世紀的朱子生活印記,而且是飲譽世界的朱子理學搖籃。在這里,隊員們從朱子手跡“四個之本”——“讀書起家之本”“循理保家之本”“和順齊家之本”“勤儉治家之本”中,深刻體會朱子齊家哲學的立德智慧;從朱熹描繪春夏秋冬的四季之詩中,重溫朱子坎坷卻又光輝的一生;從刻著朱熹對自己的告誡的“不遠復”的石碑上,感悟讀書學習的正確方法與態(tài)度;從朱熹對子女的嚴厲要求與諄諄教導中,感受朱熹的家庭教育思想對新時代傳承弘揚良好的家風文化的積極作用。
紫陽樓合影
紫陽樓內紫陽書堂
隨后,實踐隊來到朱熹當年講學授徒的地方--興賢書院。興賢書院始建于南宋,武夷山獲評世界自然與文化遺產,就有興賢書院牌匾“洙泗心源”的功勞。隊員們在書院內欣賞了仿朱熹筆體而寫的“繼往開來”等堂匾和各式楹聯(lián)。“繼往開來”是朱子首創(chuàng)的詞典,更是朱子畢生的追求。朱熹對儒家學說進行了系統(tǒng)的梳理和發(fā)展,承繼了北宋以來的理學思想,深入挖掘了儒學的內在精神,提出了“格物致知”、“正心誠意”等重要的哲學命題。朱熹的思想和理念不僅在當時具有廣泛的影響力,而且對后世產生了深遠的影響。
參觀興賢書院
在興賢書院斜對面的劉氏家祠,朱熹為劉宅寫了兩幅褒頌功德的對聯(lián)“兩漢帝王胄,三劉文獻家”、“八閩上群先賢地,千古忠良宰相家”,在聽了講解員對劉氏的相關講解后,實踐隊隊員們深刻認識到朱熹的卓越成就與劉氏是分不開的。
參觀劉氏家祠
參觀結束后,實踐隊隊員們來到五一村與兩委干部進行座談。村干部說明近年來當?shù)匚穆枚际且灾熳游幕癁橹行恼归_,并且在和隊員們的互動下詳細介紹了近年來當?shù)氐穆糜伟l(fā)展、基礎設施建設與文化產業(yè)建設情況。福州大學馬克思主義學院黨委書記黃發(fā)友教授表示,深入挖掘朱子文化的當代價值,新征程上進一步推動朱子文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,對培養(yǎng)文化自覺、增強文化自信具有積極影響,對繼承中華文化基因、賡續(xù)中華文脈具有重要意義。
座談會
座談會現(xiàn)場
座談會后合影
最后,實踐隊隊員們參觀了朱子雕像,雕像矗立于文公山下,背有翠竹青松林,面向開闊的鄉(xiāng)村田野,在天光云影的映照之下,展現(xiàn)了中國古代“天人合一”的哲學思想與美學意境。瞻仰著朱子的光輝形象,隊員們也紛紛為之觸動。
朱子雕像合影
中國文化之博大精深,武夷山可見一斑;朱子文化,紫陽流風,與武夷山水并存。本次關于五夫古鎮(zhèn)的調研是以實際行動追尋領袖足跡,貫徹習近平文化思想的具體實踐。通過本次調研,實踐隊隊員們紛紛表示他們從歷史、文化、哲學等多個角度深入了解了正在“活”起來的朱子文化,領略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代綻放的風采神韻。隊員們將以此次社會實踐為契機,進一步學懂悟透習近平文化思想,賡續(xù)源遠流長的中華文脈,為奮進新征程凝心聚力,踔厲奮發(fā),勇毅前行!
供稿:福州大學馬克思主義學院“探源八閩 稽古振今”實踐隊