民樂悠悠，響徹山野
一片熱忱，一身熱愛。
婉轉(zhuǎn)悠揚的樂曲為我們帶來聽覺上的享受
民樂的魅力激起教育學(xué)院學(xué)子探索的好奇心
讓我們跟隨他們的腳步
以“美育”為引
從了解鄉(xiāng)村民樂團的建立開始
到感受蟳埔村人文風(fēng)情為終
開啟本次“美育教育進鄉(xiāng)村課堂”的民樂之旅吧！
 
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述，貫徹落實習(xí)近平總書記給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院同學(xué)們的回信精神，響應(yīng)共青團中央關(guān)于啟動全國大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，促進文化強國建設(shè)。日前，福建師范大學(xué)教育學(xué)院“美育教育進鄉(xiāng)村課堂”社會實踐隊分別前往福州市晉安區(qū)宦溪中心小學(xué)及泉州市博物館、泉州市蟳埔村等地區(qū)開展實踐調(diào)研。以鄉(xiāng)村民樂團發(fā)展現(xiàn)狀為出發(fā)點，地方性民族音樂——泉州“南音”為研究主體，探索民樂在地方中小學(xué)尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校的傳承路徑，促進非遺保護傳承的同時發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值。   團隊成員來到位于福州晉安區(qū)宦溪鎮(zhèn)的宦溪中心小學(xué)。進入校園，團隊成員便悠揚的樂器合奏深深吸引。琵琶、中阮、竹笛多種樂器聲和諧交織著，音樂教室中坐著的稚嫩面孔精神飽滿，全情投入，在青年指揮家聶志勇老師的帶領(lǐng)下，十幾個聲部密切配合，為聽眾帶來了一場聽覺盛宴。樂團自2019年創(chuàng)辦，至今已持續(xù)4年。雖然招收的都是小學(xué)、初中學(xué)生，年齡尚小且接觸到的教育資源相對匱乏，但是他們的演奏效果卻絲毫不遜色于專業(yè)的音樂特長生。學(xué)校大力支持，樂團帶隊老師傾囊相授，家長積極配合，學(xué)生興趣高漲。正因這樣嚴(yán)絲合縫的培養(yǎng)模式，樂團得以夠續(xù)存至今并保持著生機與活力。
然而，在資金不足、場地有限、生源外流的三重困境下，如此鄉(xiāng)村樂團卻也面臨停辦風(fēng)險。通過本次活動，社會實踐團隊成員與宦溪中心小學(xué)達成合作共識，團隊音樂學(xué)院同學(xué)將為樂團提供線上線下的專業(yè)交流，廣泛收集以福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的特色曲目演奏片段如臺江十番音樂、泉州南音等，以及專業(yè)老師的指導(dǎo)課程，依托現(xiàn)代化科技手段如當(dāng)下時興的“元宇宙”技術(shù)搭建線上實時交互平臺，保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時為鄉(xiāng)村學(xué)校民樂團提供廣闊的學(xué)習(xí)平臺和豐富的學(xué)習(xí)資源，旨在為鄉(xiāng)村民樂團的長期續(xù)存貢獻自己的一份力量。   以鄉(xiāng)村學(xué)校民樂教育為契機，泉州“南音”為線索，團隊成員開啟泉州民樂之旅。通過參觀泉州博物館、泉州非遺博物館，團隊成員從一手史料中尋找南音作為地方優(yōu)秀曲藝文化的獨特之處，從陳列的歷史文物中窺見在漫長音樂史上留下濃墨重彩一筆的珍貴曲譜，體悟具有“中國史上活化石”之稱的南音在情感、思想、文化層面的育人價值。 無論是靜坐于南音藝苑場館，還是駐足于金魚巷內(nèi)南音閣前，“南音”演奏的現(xiàn)場體驗經(jīng)歷都給團隊成員留下深刻的印象。雖然閩南方言對非本地人來說有些晦澀陌生，但引人入勝的婉轉(zhuǎn)旋律，樂器間的緊密配合仍能輕松地為團隊成員們帶來聽覺上的震撼。 在南音樂團舉辦的“泉州南音零距離接觸”——學(xué)校美育研學(xué)體驗活動中，團隊成員不僅了解南音歷史淵源、體會拜館儀式的文化因素，欣賞到南音經(jīng)典曲目表演，而且零距離體驗到南音上四管、下四管樂器的教學(xué)，并嘗試南音小樂器的合奏實踐。豐富的實踐經(jīng)歷使成員全方位走進南音，了解南音，發(fā)揮成員的專業(yè)優(yōu)勢將學(xué)習(xí)和實踐成果轉(zhuǎn)化為鮮活的教學(xué)素材，利用泉州本土資源賦予鄉(xiāng)村學(xué)校更多教學(xué)案例和可借鑒經(jīng)驗。 本次社會實踐之旅的終點站是泉州蟳埔村。團隊成員通過實地走訪，親身體驗感受以非遺手藝“簪花”為特色的鄉(xiāng)村獨特地域文化體驗村民的生活環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣。
海上絲綢之路的起點坐落著這樣一座浪漫的村落。蟳埔村是泉州著名的小漁村，其一大特色為房子以海蠣殼為建筑材料，有著“千年磚，萬年蠔”的說法。另一特色則為，村中女性，無論老少無不頭頂簪花，身著花裳，臉上洋溢著熱情的笑容，淳樸的民風(fēng)在這座鄉(xiāng)村體現(xiàn)得淋漓盡致。2008年，簪花被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有著“頭頂花園”的美稱，更是美的象征。辛勤勞作、吃苦耐勞是對蟳埔女們的最美贊譽，頭上的鮮花是她們對美矢志不渝的追求，也成為當(dāng)?shù)氐奈幕�符號，更是詮�?ldquo;美”的鮮活素材，為美育教育提供天然的，最原始的“社會課堂”。團隊成員在走訪中體悟傳統(tǒng)非遺手藝在發(fā)達的現(xiàn)代旅游業(yè)中的活態(tài)傳承；鄉(xiāng)風(fēng)在建設(shè)中走向文明，也蟳埔村在特色文化符號中走向繁榮振興。 落實好“五育并舉”，其關(guān)鍵是落實貫穿于全部育人活動中的整體性美育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識的同時涵養(yǎng)高雅的審美趣味、深厚的人文素養(yǎng)和浩瀚的精神世界。美育教育涵蓋的范圍廣泛，“美育教育進鄉(xiāng)村課堂”團隊選取美育教育中民樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀為問題研究核心，在走訪學(xué)習(xí)、親身實踐中領(lǐng)悟地方學(xué)校，尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校民樂團的實踐路徑之一是將地方優(yōu)秀的曲藝融入教學(xué)，形成獨具地域特色，別有一方韻味的本土民樂團。此外，美育教育不應(yīng)拘泥于課堂，秉持“生活即學(xué)校”的理念，在生活中發(fā)現(xiàn)美，感受“美”背后蘊含的深刻價值和人文精神。