窯匠師傅堅(jiān)守匠心，矢志不渝宣揚(yáng)非遺

為了進(jìn)一步了解陶藝對(duì)山東省聊城市經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用以及更好的宣揚(yáng)陶藝文化，7月13日山東理工大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院濃“農(nóng)”深情，“鄉(xiāng)”村約振興實(shí)踐團(tuán)來到聊城開發(fā)區(qū)北城辦事處王莊村，找到著名窯匠王立河，走進(jìn)王立河師傅的工作室，觀摩王師傅的制作過程，并采用直播的方式向人們宣傳同時(shí)請(qǐng)教并解答與陶藝有關(guān)的問題。在與王立河老師傅的交談相處中，團(tuán)隊(duì)成員了解到，王莊村有著傳統(tǒng)的燒窯歷史。王立河師傅邀請(qǐng)團(tuán)隊(duì)成員觀摩陶藝制作，并同意通過直播的方式加以宣傳。
首先，團(tuán)隊(duì)成員先參觀了王立河師傅的作品展，并調(diào)試好設(shè)備，向觀眾展示陶器的美，一件件精美的工藝品展現(xiàn)在世人眼前，古色古香的櫥架上，琳瑯滿目，古樸典雅的蛐蛐罐，栩栩如生的防根筆筒，造型別致的卷筒，鐫刻鏤空的陶瓶等都讓人眼花繚亂，那一刻，仿佛置身于藝術(shù)展館。團(tuán)隊(duì)成員也細(xì)心聽講，目不轉(zhuǎn)睛的了解學(xué)習(xí)制作過程。將工藝之美，展現(xiàn)在出來。
 
接下來，團(tuán)隊(duì)成員將鏡頭轉(zhuǎn)向王師傅，畫面中，只見他熟練的操作著，黃泥在他手中，不斷變化著形態(tài)，逐漸蛻變成一件工藝品，同時(shí)，他也在耐心地的為我們講解著有關(guān)陶器的知識(shí)。剛剛開播，就吸引了眾多觀看者，他們也在積極的分享這場有意義的直播，為傳承非遺文化貢獻(xiàn)自己的力量。在這場直播中，不僅僅是自我的成長，更是民族的進(jìn)步。非遺源于生活，只有與時(shí)俱進(jìn)地融入現(xiàn)代社會(huì)，才能“活”得更滋潤。回歸生活是最好的保護(hù)，接軌現(xiàn)代是最好的傳承。團(tuán)隊(duì)成員探索“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”的融合發(fā)展路徑，將科技融入文化，體現(xiàn)非遺傳承與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)勢(shì)。在不破壞非遺的純粹性與原真性的前提下，進(jìn)行科學(xué)有效合理的再利用，利用現(xiàn)代科技手段，利用動(dòng)漫技術(shù)把非遺原汁原味地“復(fù)制”下來，并借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行裂變式傳播，吸引民眾關(guān)注，從而在社會(huì)上培育更多的非遺“粉絲”。

最后，團(tuán)隊(duì)成員就如何保護(hù)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行討論，當(dāng)?shù)卣�府給予足夠的認(rèn)識(shí)與支持，全面推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，也高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，方向明確，把保護(hù)和開發(fā)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，將民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救工程納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，在人力、物力、財(cái)力上予以切實(shí)支持。通過這次的實(shí)地調(diào)研，團(tuán)隊(duì)成員不僅僅了解到當(dāng)?shù)赝ㄟ^發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)來帶動(dòng)整個(gè)聊城市的的經(jīng)濟(jì)文化雙向繁榮，使之變得更加美麗，更富有活力，而且還對(duì)陶器制作的過程又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的影響有了新的理解與體會(huì)，鄉(xiāng)村手工藝的靈活生產(chǎn)和就業(yè)形式，為鄉(xiāng)村振興注入了強(qiáng)大活力。新時(shí)代的手工藝更是不同于以往的發(fā)展模式與發(fā)展理念，會(huì)出現(xiàn)多種新業(yè)態(tài)發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的智慧和文明的結(jié)晶，也是連接民族情感的紐帶，非遺文化是我們祖先的智慧結(jié)晶，它們都在某一時(shí)間段內(nèi)直觀的反映了人類社會(huì)發(fā)展的過程，具有經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)方面的價(jià)值，也是我們了解傳統(tǒng)文化的一大途徑，弘揚(yáng)非遺文化，從現(xiàn)在開始。