世界教育改革與發(fā)展核心的理念之一是“以學(xué)生為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”。然而現(xiàn)今，很多時(shí)候，我們的教育使得很多學(xué)生討厭學(xué)習(xí)，不善學(xué)習(xí)。一談起學(xué)習(xí)就焦慮不安。特別是應(yīng)考這根指揮棒在牽著教師與學(xué)生的鼻子走。使教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，以致教師與學(xué)生在精神層面都得不到那種學(xué)習(xí)快樂(lè)的享受。但現(xiàn)實(shí)總歸是現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)目前還不是我們教師個(gè)人所能改變的，那唯有的，我們只有改變我們的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)策略，使我們的教學(xué)變得更輕松，令人最滿(mǎn)意，工作更有效.

　　通過(guò)對(duì)《有效教學(xué)》這本書(shū)的學(xué)習(xí)，它給我?guī)��?lái)驚訝不己的好消息。它講述了教師怎樣經(jīng)營(yíng)好課堂的秘訣，啟迪我們?cè)鯓臃e極學(xué)習(xí)和負(fù)責(zé)任。書(shū)中用簡(jiǎn)潔的筆墨描述了大量教學(xué)策略，這些策略完全體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生具有很強(qiáng)的針對(duì)性和發(fā)展性，啟迪了一種新的教育理念與模式。

　　對(duì)于奮斗在一線的教師來(lái)說(shuō)，無(wú)論是舊的，還是新的教育理念與模式，都是通過(guò)教師自身的教育理念而表現(xiàn)出來(lái)。所以通過(guò)《有效教學(xué)》的學(xué)習(xí)，我的心得一是認(rèn)清我們真正的教育理念。記得一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)人看見(jiàn)三個(gè)泥瓦匠在干活，就問(wèn)他們?cè)诟墒裁矗�他得到了三個(gè)回答，第一個(gè)說(shuō)我在砌磚頭，第二個(gè)挺起身，非常自豪地說(shuō)，我是全國(guó)最好的泥瓦匠，第三個(gè)說(shuō)“我在蓋大教堂”。他們?nèi)齻�(gè)人的回答，正好代表了三種人的心態(tài)。第一種人就是賺工資，養(yǎng)家糊口的那種，我們身邊充斥著很多這樣的人。第二種人則是非常麻煩的一種，他們往往在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里面非常優(yōu)秀，但要命的是他們陶醉于自己的領(lǐng)域，拒絕考慮所有自己不熟悉的領(lǐng)域，從而即狂妄自大，而又非常虛弱，非常難合作。第三種人，他能夠準(zhǔn)確知道自己工作的最終意義，從而將自己的勞動(dòng)有機(jī)地結(jié)合到其他人的勞動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)一個(gè)輝煌的目標(biāo)。我們的教育理念非常重要。可能在講話(huà)中，我們會(huì)流利地運(yùn)用著“素質(zhì)教育”“以學(xué)生為本”，但在實(shí)際教學(xué)中繼續(xù)著早已習(xí)慣的應(yīng)試教育，教師為中心的教學(xué)行為。通過(guò)學(xué)習(xí)，教師的這種口是心非，積極性與創(chuàng)造性被激活了，新的教學(xué)理念與模式具體化為教師可以理解并付諸于真正實(shí)施。

　　從《有效教學(xué)》中學(xué)到課堂教與學(xué)互動(dòng)的實(shí)用策略是我的心得之二，這個(gè)課堂策略，促使學(xué)生能積極參與教學(xué)。這些策略使教師不再需要用物質(zhì)刺激和獎(jiǎng)懲的辦法迫使學(xué)生去學(xué)習(xí)，教室變?yōu)樗�有人積極向上的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，完全符合以人為本的教學(xué)理念，達(dá)到輕而易舉讓他們把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到知識(shí)之中，這是無(wú)價(jià)之寶，并且不斷地形成他們的人生觀，并且培養(yǎng)出最美好的人生，這些策略使我們的教學(xué)并沒(méi)有脫離學(xué)校的日常安排，反而使課堂呈現(xiàn)出全新的活躍氣氛。

　　我是惟一的，我的學(xué)生也是惟一的。學(xué)校、老師是孩子成長(zhǎng)的橋梁，培養(yǎng)自尊，有自信，朝氣蓬勃，助人為樂(lè)，敏于合作，勇于進(jìn)取，不怕失敗，迎接挑戰(zhàn)的新一代人材，愿我們把一切有效的革命學(xué)習(xí)到底。