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看《浮生六記》，只有四記，且其實(shí)并未只說蕓娘，但知精華者，都曉看《浮生六記》，就是看作者的髮妻，也就是本書的女主蕓娘。

基本感受是，《浮生六記》中的這個(gè)蕓娘，又知情識趣又寬容大度，俏麗多才又愛夫愛家，可謂中國男人特別是知識分子男性中理想的賢妻愛侶，所以蕓娘能得大文學(xué)家林語堂讚譽(yù)為：中國文學(xué)上最可愛的女人。

不是沒有依據(jù)。

浮生六記心得體會(huì)

但蕓娘其人是不是真的那么美好？

這恐怕要建立在男性對伴侶的構(gòu)想希望上。

譬如蕓娘主動(dòng)為沉復(fù)納妾，還需不能隨便，要挑‘美而韻者’（顧名思義要質(zhì)量好的妾不要質(zhì)量差的妾唄~），后遇一妓女憨園，蕓娘喜不自禁，即刻想憨園做沉復(fù)之妾，但憨園贖身費(fèi)昂貴，沉復(fù)夫妻又是清貧，所以憨園還是另嫁他人后，蕓娘竟然表現(xiàn)的比沉復(fù)還要刻骨，后病情惡化時(shí)常啼呼‘憨何負(fù)我’，不久即一命歸天。

這里面，把一個(gè)妻子的大度和賢惠以非常不正常的方式體現(xiàn)的淋漓盡致。

要知道，‘愛’自古以來，就是有唯一佔(zhàn)有的必然排他性的。

但沉復(fù)在文中從開始就濃墨重彩的寫他與妻子蕓娘的互相深愛和情深義重，但一轉(zhuǎn)眼，沉復(fù)即可以在外邊找妓女尋歡作樂（還以妓女像蕓娘所以才招妓為由），蕓娘也可以善解人意為夫君主動(dòng)納妾甚至嘔心瀝血到喪命。

這對夫妻的愛情觀在今天的人看來，比較奇葩。

而此書的內(nèi)容除了記載那當(dāng)時(shí)清朝江南蘇州市井文人的日常外，從故事到水準(zhǔn)后來被廣為流傳稱為小紅樓夢，也是林語堂大力推薦之后了。

――然林語堂約等于今天的知名大v，推薦什麼都帶高效宣傳和影響力的。

但如果真的以紅樓夢的構(gòu)架要求它，人物、遣詞、造句、蘊(yùn)意，《浮生六記》只有浮生，卻遠(yuǎn)不見紅樓。

所以人生如逆旅，而浮生若夢，為歡幾何？

――僅僅是無能文人對亡妻的真情流露而產(chǎn)生的瑣碎記憶罷了。

何況按照現(xiàn)在的觀點(diǎn)，沉復(fù)一大男人，肩不能挑手不能提，弄得原本祖上有一些產(chǎn)業(yè)都守不住，到后來清貧破敗――――導(dǎo)致妻子和孩子都無善終（蕓娘和一兒一女的結(jié)局都因貧寒交困而悲感凄涼）的這種人物，似乎除了他對妻子蕓娘的情義記敘外，再無優(yōu)點(diǎn)。

如此之作，又何須多言？

最后，做個(gè)總結(jié)――

富貴不知樂業(yè) ，貧窮難耐凄涼 ，可憐辜負(fù)好時(shí)光 ，于國于家無望 。

天下無能第一， 古今不肖無雙 ，寄言紈绔與膏粱 ，莫效此兒形狀。