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我去年年底讀完了沈復(fù)的《浮生六記》，感慨良多，于是總結(jié)了一下感受，與大家分享。好書共讀，希望大家多多指教。  
中國文學(xué)史上，寫才子佳人的故事很多，但如沈復(fù)一般寫夫妻琴瑟友之、相愛甚篤的卻寥寥。  
沈復(fù)（1763年—1832年），字三白，號梅逸，清乾隆二十八年（1763年）出生于姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之家。沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計，十九歲入幕，此后四十余年流轉(zhuǎn)于全國各地。他十八歲娶舅女陳蕓為妻。婚后夫妻二人舉案齊眉、相愛甚篤，善苦中作樂。耳鬢廝磨二十三年，至蕓積病身故，仍深情如舊。后沈復(fù)著《浮生六記》六卷（后佚兩卷），記錄過往生活中的點滴趣味及漫游經(jīng)歷，因其真言述真情，從不刻意造作深為后世文人所推崇，流傳至今，已成經(jīng)典。  
讀浮生六記有感2000字，深度剖析  
林語堂曾稱沈復(fù)妻子陳蕓，是“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”。譯者張佳瑋也曾感嘆，”沈復(fù)簡直配不上他妻子。“無數(shù)的讀者讀完《浮生六記》，無不感嘆“陳蕓是一妙人！”陳蕓的聰慧、溫柔、端莊、閑雅以及絕妙讓所有讀者印象深刻，這或許便是《浮生六記》成為經(jīng)典的原因之一吧。  
讀著此書，體味著陳蕓的種種之好之妙，我們時常覺得男主人反倒少了光彩。其實，倘若沒有沈復(fù)的生花妙筆，沒有沈復(fù)的剔透玲瓏心，我們又如何在時隔二百年后還能領(lǐng)略到這樣一位聰慧才女佳人的風(fēng)采呢？  
沈復(fù)的種種不足，反倒襯托著他這位夫人燦燦發(fā)光。沈復(fù)是中國歷史上典型的江南文人——品詩論畫，飲酒作樂，他樣樣不少。同時，他性格上又帶有典型江南市民的特點——好熱鬧，喜交友，聲色娛目的他都不討厭。但僅僅這樣，他絕對不會成為清代有名的文學(xué)家。讀完《浮生六記》，我覺得，他的一顆剔透玲瓏心，心思細(xì)膩、直抒真情實感，是他能創(chuàng)作出經(jīng)典的首因。  
在《閑情記趣》一卷中，沈復(fù)寫道，他童稚的時候能夠睜大眼睛看太陽，明察秋毫；纖小的東西，他也必得去細(xì)細(xì)觀察紋理；夏天蚊子嗡嗡叫，他能想象成鶴群在空中起舞。他能在土墻凹凸的地方、花臺小草叢雜的地方，蹲著身子和石臺齊平，定神細(xì)視：以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。沈復(fù)明察秋毫、天馬行空、自娛自樂的本事由此可見一斑。讓我不禁想起日本著名漫畫家宮崎駿的作品《借東西的小人阿莉埃蒂》，或許在沈復(fù)的心里，他庭院之中就存在著這樣一個小人的世界。而沒有細(xì)膩心思的人，是不會留意這樣一個微末的世界的，同樣也不會擁有“明察秋毫”的樂趣。  
正是因為沈復(fù)這種細(xì)膩、毫末也能裝進眼里的性格，讓他善于發(fā)現(xiàn)身邊有趣有味的事。于文，他對人物的描寫、對事件的敘述更加細(xì)致，視角更加獨到。  
反觀陳蕓，同樣也是一位心思細(xì)膩、聰穎活絡(luò)的人。他們夫妻二人，舉案齊眉、琴瑟友之，絕對是夫妻中的楷模。  
陳蕓的聰穎不能一言以蔽之，她不僅通文辭、善解語，而且心思活絡(luò)。她制作“活花屏”，雇餛飩擔(dān)子溫酒煮茶，指點沈復(fù)插畫、布置假山……可以說，比起沈復(fù)，陳蕓的聰慧有過之而不及。  
兩個這樣的人在一起過日子，怎少的了琴瑟和鳴？  
《閨房記樂》中寫道，他們新婚不久，沈復(fù)認(rèn)為“蕓迂拘多禮”，于是便有了下面一段對白[lizhigushi.com]。  
沈復(fù)：“禮多必詐”。  
陳蕓：“恭而有禮，何反言詐？”  
沈復(fù)：“恭敬在心，不在虛文。”  
陳蕓：“至親莫如父母，可內(nèi)敬在心而外肆狂放耶？”  
沈復(fù)：“前言戲之耳。”  
陳蕓：“世間反目多由戲起，后勿冤妾，令人郁死。”  
陳蕓成功的說服了沈復(fù)，堅持將夫妻之間的禮繼續(xù)下去，從此”豈敢“、”得罪“成為夫妻間常用的口頭禪。”舉案齊眉“說得應(yīng)該就是他們這種狀態(tài)吧，親厚又有禮。一位是謙謙君子，一位是窈窕淑女，堪堪是神仙一般的眷侶。怪不得，沈復(fù)在陳蕓故去多年，仍念念不能忘，寫下《浮生六記》來紀(jì)念。  
沈復(fù)夫婦兩人心意相通，性格上也有很多相似之處。《閑情記趣》一卷中，提到兩人做的假山，“一夕，貓奴爭食，自檐而墮，連盆與架頃刻碎之。余（沈復(fù)）嘆曰：‘即此小經(jīng)營，尚干造物忌耶！’兩人不禁淚落。”沈復(fù)夫妻認(rèn)為，即便做做假山這樣的小小經(jīng)營，都觸犯了造物者的忌諱，不讓他們圓滿。然后兩人都落了淚。由此可見，二人心思細(xì)膩、觸景生情到何種地步。  
在古代，才子文人都喜歡攜佳人名妓狎玩，沈復(fù)也不例外，他干過許多攜妓狎玩的事。他游歷廣東的時候，縱使清貧，仍就能揮霍百金，登上”揚幫“花船，邀約妓女喜兒。在那個時代攜妓狎玩、飲酒作樂大概也是風(fēng)流韻事一種。陳蕓作為有著文人心的才女，她也是認(rèn)同的。她甚至多次主動幫自己夫君選妾。在與沈復(fù)的朋友秀峰聊天時，蕓曾說，”納妾，必美而韻者。“在陳蕓的觀念中，納妾是很自然的一件事，但是只有既美麗又有韻味的女子才配得上自己郎君。所以，她物色許久。為丈夫選過女伶人蘭官；泊舟萬年橋的時候，很識趣的為丈夫留出與船家女素云獨處的時間；選中憨園并贈金釧為約。可惜憨園最終入豪門，而陳蕓也因此傷情至病。可見，陳蕓是真心要為丈夫沈復(fù)謀妾室的。  
沈復(fù)對妓女名伶當(dāng)然也是不討厭的，但他選妓像妻，說明他對妻子陳蕓還是有著獨一無二的感情。他在廣州游歷時，常來往的妓女喜兒身材狀貌類似他妻子陳蕓。并且，沈復(fù)對于名伶妓女多是出于風(fēng)雅，他在經(jīng)過蘇小小墓時，曾經(jīng)感慨：古往今來，烈魄忠魂被埋沒的不可勝數(shù)，即使流傳下來的，不多久也會悄無聲息。蘇小小僅是一名妓女卻自古至今被人銘記，這莫非是她靈氣所鐘，專為西湖周圍的湖光山色點綴？  
我讀《浮生六記》感慨于沈復(fù)“明察秋毫”的細(xì)致以及他對于人的內(nèi)心的琢磨和體諒，贊同蕓“布衣菜飯可樂終身”的生活，正如林語堂所言，“我相信淳樸恬適自甘的生活，是宇宙間最美麗的東西。”  
俞伯平也評價《浮生六記》，“儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡”。