《少年派的奇幻漂流》是根據(jù)揚(yáng)·馬特爾于2001年發(fā)表的同名小說(shuō)而改編的一部3D電影，由李安執(zhí)導(dǎo)，蘇拉·沙瑪、拉菲·斯波、伊爾凡·可汗、阿迪爾等主演。影片講述的是少年派遇到一次海難，家人全部喪生，他與一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人與虎建立起一種奇特的關(guān)系，并最終共同戰(zhàn)勝困境獲得重生。2013年，該片在第85屆奧斯卡獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮上獲得了包括最佳導(dǎo)演、最佳視覺(jué)效果在內(nèi)的四項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《少年派的奇幻漂流》觀后感1200字  
【第一篇】  
不愧獲得如此殊榮，畫(huà)面構(gòu)圖，拍攝結(jié)構(gòu)太美太美了，真希望自己能夠坐在360度大屏幕下觀看這部電影！說(shuō)到了印度現(xiàn)實(shí)，宗教（信仰）、國(guó)家的落后。將獸性、神性做了對(duì)比（人性就在神獸中交錯(cuò)）蘇拉沙馬演技佩服，對(duì)老虎的害怕，以及馴服（一個(gè)好的演員需要太多磨練，自我修養(yǎng)，控制）是男主人公的勇敢、信任馴化了理查伯克（也是所謂表現(xiàn)了上帝的愛(ài)，獸性的相互殘殺變成相對(duì)的和平共處）。人生需要那么一個(gè)信念支撐著自己，是從小的積累贏得光明的未來(lái)。  
空曠無(wú)邊的湖面置身一人，虎與人合二為一，虎的恐懼反而成為了他生存的動(dòng)力（像是現(xiàn)實(shí)生活中的競(jìng)爭(zhēng)者吧～）若亞方舟面臨孤獨(dú)死亡，唯一的存活方式永遠(yuǎn)不要絕望  
路是他自己開(kāi)辟出來(lái)的，是堅(jiān)持、勇敢，積極向上的心態(tài)，他相信上帝再看著他，始終相信神，奇跡會(huì)拯救他，是信仰（目標(biāo)）救了他。包括他始終吃素食。信仰的偉大。但是！！！精神總是建立在生存物質(zhì)之上，面臨饑餓，他不得不去與虎爭(zhēng)魚(yú)（素食主義者動(dòng)搖）印度文化盲目信仰宗教【讓我想起阿米爾汗的《我了個(gè)神啊》，理性思考，選擇其一，否則兩手空空，什么都不是。】  
白天生機(jī)勃勃的美麗島嶼，晚上確實(shí)殺人的兇殘場(chǎng)地，自我毀滅，正如人性為利“吃人”【好似魯迅先生筆下那吃人的世界《狂人日記》《孔乙己》】  
很多事情，人們不會(huì)關(guān)心過(guò)程多么精彩，經(jīng)歷多么豐富，往往關(guān)心的只是結(jié)果吧！而有些就是現(xiàn)實(shí)所需要面對(duì)的，唯利是圖的人在意的只是船為什么沉，而過(guò)程更加神奇的現(xiàn)象卻被人忽視。（沒(méi)有人相信人性的一面會(huì)發(fā)生在任何動(dòng)物，植物，世界，這些是不可思議和冷血的，而派在老虎的眼中看到了除了自己影子的其他東西，我想就是他對(duì)老虎的那份信任，所以馴化了理查伯克）同樣的事件，把動(dòng)物換做人，“相信”了。也算是諷刺吧？  
我們懷疑所有的美好，又拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的殘酷。  
所以，有信仰的人，和老虎都比我們?nèi)菀仔腋！? 
坦白說(shuō)，到PI開(kāi)講第二個(gè)故事之前，我的觀影情緒一直在下降，如果說(shuō)我對(duì)整部電影有什么不滿(mǎn)的話，就是作為通俗故事的“我與老虎海上歷險(xiǎn)記”，有些松散和寡淡，備受推崇的3D沖擊，效果也完全在預(yù)期內(nèi)。看完全片后，我一直在想如果昆汀來(lái)拍這個(gè)故事，會(huì)怎么拍海上逃生部分，恐怕會(huì)有鞭打老虎、和老虎一起捕魚(yú)等更飛揚(yáng)的段落。不過(guò)，既然除了討好普通觀眾的功能，海上歷險(xiǎn)記更多任務(wù)是展現(xiàn)導(dǎo)演的審美追求，那只能感嘆李安的夢(mèng)太內(nèi)斂、太乖巧、充滿(mǎn)了東方式的工整靜謐。  
當(dāng)PI緩緩講出第二個(gè)廚子版海上逃生故事的時(shí)候，之于我而言，仿佛是從沉睡中一點(diǎn)一點(diǎn)被噩夢(mèng)驚醒，這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)之前似有似無(wú)的鋪墊，全都不是閑筆。吃肉汁飯的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂約、虔誠(chéng)包容的PI媽?zhuān)�與斑馬、猩猩登船后的遭遇一一對(duì)號(hào)入座，現(xiàn)實(shí)故事版的殘酷，讓人有如墜深淵的恐懼。最殘酷的殘酷，是你自己依靠想象力一一重組，自我還原出來(lái)的，這比某些電影哭天搶地撒狗血的方式，可真是高明多了。  
除了最簡(jiǎn)單的角色對(duì)應(yīng)還原，回頭細(xì)琢磨，《PI》在文本上真是處處小心，比如在救生艇落海前，王柏杰大喊：“斑馬、斑馬”，事實(shí)上，他就是那匹斑馬。還有那句問(wèn)猩猩的“你的孩子吶？”。比如那個(gè)食人島，“恰好”是人的形狀。再比如介紹印度教的三種佛時(shí)，講到在河上淌著的三面佛，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都不過(guò)是他的夢(mèng)境。真是沒(méi)有比這句話更能解釋PI是如何建筑第一個(gè)故事了。每個(gè)人都是自己的神，你主宰不了當(dāng)下，但你主宰得了對(duì)過(guò)去的記憶和對(duì)未來(lái)的幻想。  
當(dāng)兩個(gè)故事都擺在你面前，就是選擇來(lái)臨的時(shí)候。  
日本人不肯相信童話的夢(mèng)幻，但更不愿相信現(xiàn)實(shí)的殘酷，而記者則在猶豫了一會(huì)兒之后，選擇了第一個(gè)夢(mèng)幻故事，“你跟隨了上帝”，PI的回答，給出了關(guān)于真實(shí)性曖昧又明確的回答。  
我是毫不猶豫的選擇了第二個(gè)故事。  
第一個(gè)故事中的孟加拉虎，一種容易的解讀是PI自己的另一面，但用獸性來(lái)解釋恐怕太草率，PI的父親給出過(guò)一個(gè)解釋——和它你沒(méi)有感情，你從他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流記，講的也是多宗教信奉者、素食者——PI與自己相處的故事。PI對(duì)虎經(jīng)歷了恐懼、共生、馴化、依賴(lài)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程大約也是人在獸性和理性平衡的過(guò)程。最后，老虎頭也不回向叢林奔去——“人生就是不斷地放下，然而痛心的是，我還沒(méi)來(lái)得及與你們好好告別。”——當(dāng)人步入社會(huì)叢林時(shí)，何嘗不是決絕忘了回頭？  
我好奇的，是李安的選擇是什么？  
就我的理解而言，我認(rèn)為虎是恐懼的化身。這種恐懼來(lái)自對(duì)自然的敬畏、生存的挑戰(zhàn)，以及由此而生的內(nèi)心的孤獨(dú)。人的這些恐懼，恐怕是持久而絕望的。成年P(guān)I的選擇，恐怕就是李安的選擇——經(jīng)歷他、面對(duì)他、接受他。  
影片的中段都是與自己獨(dú)處，但影片的開(kāi)始和結(jié)束，PI的生活中都有兩樣?xùn)|西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教，對(duì)人來(lái)說(shuō)，這都是逃避恐懼的最佳方式。宗教，提供了解釋世界的一種猜想，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，他永遠(yuǎn)是我們面對(duì)未知的一種安慰。而家庭，讓我們覺(jué)得對(duì)這個(gè)世界有責(zé)任、有聯(lián)系、有貢獻(xiàn)，它證明了我們存在的價(jià)值。這兩樣在出世和入世方面，給了我們面對(duì)自己的勇氣。  
當(dāng)你明白人生和自我，都不是用來(lái)戰(zhàn)勝，而是用來(lái)相處的，你就會(huì)明白，有些東西雖然并不合理，你必須相信，有些東西并不牢固，但你必須依靠。這不是李安電影里的選擇，這恐怕也是擰巴界第一名李安，人生里的選擇。  
【第二篇】  
今天看了李安的《少年派的奇幻漂流》，有所感觸，故作本文。  
派是印度男孩，英文名為“Pi”。因?yàn)镻i和Pee很像，別人經(jīng)常把他戲稱(chēng)為“Pee”(尿)。小時(shí)候的他就是在眾人的揶揄中長(zhǎng)大的。  
派的母親本來(lái)做植物園工作。派的父親看上了這家植物園，想把它轉(zhuǎn)變成動(dòng)物園。于是兩人就這樣認(rèn)識(shí)了。可是因?yàn)榕�方家庭的反�?duì)，派的母親被迫與娘家斷絕關(guān)系。在法屬印度時(shí)期，也就是20世紀(jì)中葉，兩人就有如此勇氣真是讓人欽佩。  
由于法國(guó)收回了印度某些州的自治權(quán)，派的父親所在的動(dòng)物園每年得到的補(bǔ)貼少了，經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)了虧損。這樣，派的父親決定赴加拿大賣(mài)掉動(dòng)物換錢(qián)。  
在航行的途中，他們經(jīng)過(guò)了新加坡到達(dá)菲律賓，然而此時(shí)暴雨來(lái)臨。好奇的派半夜起床去船頭享受暴風(fēng)雨中在大海航行的感覺(jué)。然而，大船卻進(jìn)了水，派的一家被海浪吞噬。  
派為了救斑馬，跳到了一只小船上。這時(shí)大猩猩以香蕉為筏向小船游來(lái)，最終被派救上了船。老虎理查德以及狼狗隨后也登上了此船。四種動(dòng)物共存的結(jié)果是:狗咬死了斑馬，猩猩捶打狼狗然后被其撲倒，老虎餓極了，要吃派。于是最后就演變成派和老虎的斗爭(zhēng)。  
有了對(duì)手，就有了生存的目標(biāo)。派憑借驚人的毅力活了下來(lái)，并憑借智慧和理查德做了朋友。那個(gè)兇神惡煞般的老虎終于被馴服了。  
兩者漂流到了食人島，遇到了成千上萬(wàn)的狐獴。狐獴們很可愛(ài)而且很可憐，因?yàn)樗麄儜峙卤缓Γ�每到夜晚就棲息到�?shù)上。派不愿意在此孤島長(zhǎng)眠，毅然踏上了船，重走漂流的路。  
老虎經(jīng)歷了很多顛簸和饑餓終于倒下了。派則飄到了岸邊被救。結(jié)局是好的，派有了幸福的家庭，言語(yǔ)間透露著從容。可是又有誰(shuí)能理解那一段海上驚魂時(shí)光呢?也許用高爾基《海燕》中的一句話結(jié)束本文比較合適:讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!  
面對(duì)絕望和挫敗，智者會(huì)像派那樣敢于挑戰(zhàn)自我并竭盡全力地活下去。影片中的海洋與月亮共同造就了一幅凄美的畫(huà)面，而我們從影院回來(lái)的路上看到月亮后卻有說(shuō)不盡的溫馨。珍惜現(xiàn)在吧，美好的生活有時(shí)候蘊(yùn)含在平淡之中。少年派的奇幻漂流經(jīng)歷在告訴人們珍惜幸福的同時(shí)，也在激勵(lì)著世人敢于戰(zhàn)勝意外和困難。  
這部電影的導(dǎo)演李安用這樣一個(gè)充滿(mǎn)思考的故事，給我們講解了人性。他也因此獲得了奧斯卡獎(jiǎng)。每個(gè)人的心中都有關(guān)于這個(gè)詞的不同的故事，同樣的一個(gè)故事在不同人的心目當(dāng)中又有著不同的解讀。我們不愿觸及這樣敏感的詞語(yǔ)，因?yàn)樽詈蟮恼嫦鄬?shí)在太過(guò)殘忍。人性的拷問(wèn)，或者應(yīng)該參考派父親對(duì)帕克的評(píng)價(jià)：動(dòng)物就是就是動(dòng)物，他們無(wú)法擁有作為人類(lèi)的思想有人說(shuō)這部片子是當(dāng)時(shí)最好看的一部片子。尤其是充滿(mǎn)思考的后二十分鐘，它講述的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)美好的故事。甚至是一個(gè)殘酷的故事。故事的最終指向其實(shí)是殘酷環(huán)境下的人性李安用異常鮮艷美麗，光怪陸離的畫(huà)面也許是想告訴我們?cè)诿利惖耐獗碇�下，往往隱藏這殘酷的真相。也可能，李安想告訴我們即使面對(duì)異常殘酷的環(huán)境，我們心中的美好也會(huì)支撐我們戰(zhàn)勝殘酷。蒼茫無(wú)盡的大海，吃人的島，光怪陸離的故事……這就是這個(gè)充滿(mǎn)人性和思考的故事。  
【第三篇】  
有一天，一個(gè)同學(xué)問(wèn)我：在一艘小筏子上，沒(méi)有水，沒(méi)有食物。你處在餓死的邊緣，還有一個(gè)受傷的廚師，跟你同在這艘筏子上。在這時(shí)候，你會(huì)怎么做？他告訴我心里怎么想就怎么說(shuō)。一個(gè)異常可怕的念頭在我腦海中現(xiàn)……今天的文章講的就是這樣的電影，這樣的故事。  
故事是從一個(gè)叫派的人的出生開(kāi)始講述的，派的叔叔熱愛(ài)游泳，尤其熱愛(ài)法國(guó)游泳池。當(dāng)這個(gè)小男孩出生。叔叔用最潔凈的法國(guó)游泳池的名字為他命名。然而這被叔叔給予美好期望的名字，卻常常被頑皮的同伴解讀為‘骯臟的印度公廁’。主人公為了給自己正名。在數(shù)學(xué)課上滿(mǎn)滿(mǎn)一黑板的3.1415926……  
派的父親經(jīng)營(yíng)一家動(dòng)物園，是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者。他信仰科學(xué)。母親曾是父親種植園的工人，是個(gè)堅(jiān)定的印度教的信徒。而派信仰多個(gè)宗教，印度教，基督教，現(xiàn)在回想起這部電影，腦海當(dāng)中環(huán)繞的卻是派出生的啼哭聲，還有影片開(kāi)頭動(dòng)物園那只一動(dòng)都不動(dòng)的蜥蜴的特寫(xiě)。派的父親告訴派，信仰之所以稱(chēng)之為信仰，是因?yàn)楹V定。所以一個(gè)人一生當(dāng)中，只能有一個(gè)虔誠(chéng)的信仰，而他建議兒子信仰科學(xué)。那時(shí)的派是聽(tīng)不懂這句話的，他常常為此而困惑，母親告訴派科學(xué)總是有用的，而信仰則會(huì)在生死存亡的關(guān)頭給人以生存的勇氣和力量。派的母親總會(huì)給派講古代印度的神話故事，婆羅門(mén)……一切的一切。都呈現(xiàn)的那樣的平淡，而又是那樣的真實(shí)。  
父親的動(dòng)物園中飼養(yǎng)著各種各樣的動(dòng)物。然而在所有的動(dòng)物中，父親明令禁止兄弟兩人靠近一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎。出于對(duì)未知事物的好奇，兄弟二人總是渴望接觸帕克。這天，派趁父親不注意，和弟弟偷偷溜到帕克的籠舍外，想要親手喂以喂帕克。父親及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且制止了他們。為了讓兒子們遠(yuǎn)離這只老虎，父親向派的籠舍當(dāng)中投放了一只山羊，結(jié)果可想而知。父親告訴派，動(dòng)物是沒(méi)有任何人情可講的。  
后來(lái)由于各種各樣的問(wèn)題，派一家決定賣(mài)掉動(dòng)物園居家搬遷到北美洲。就在去往北美洲的船上派遇到了刁難母親的廚師，幫助一家人的佛教徒……就在去往北美洲的路上，輪船遭遇了暴風(fēng)雨，只有派陰差陽(yáng)錯(cuò)地逃上了救生艇。經(jīng)歷了如此變故，第二天清晨派發(fā)現(xiàn)并救起了騎在香蕉上在海上漂流的狒狒。令人心酸的是她同樣失去了自己的孩子。鬣狗不停地向派嘶吼，鬣狗殺死了猩猩，后來(lái)又被船艙中的老虎殺掉……  
兩人在海上開(kāi)始了漫長(zhǎng)的漂流，開(kāi)始時(shí)派想殺死帕克。我們理解派的想法，更理解當(dāng)帕克落水后派先撤掉梯子再架起梯子的做法。未知目的地未知時(shí)間的‘旅行’孤獨(dú)和寂寞比吃人的猛獸來(lái)的更可怕。派想盡一切辦法和帕克和平相處，他甚至要照顧這只隨時(shí)可能吃掉他的老虎。時(shí)間就這樣一天天的過(guò)去，劃在船體上用來(lái)記錄時(shí)間的刀痕變得密密麻麻。在二者奄奄一息的時(shí)候，筏子竟然漂流到一座島上。帕克興奮的捕食島上密密麻麻的貓鼬，派也爬上這座島。這里是遇難者的天堂，淡水，食物應(yīng)有盡有。我相信任何一個(gè)人都拒絕不了這樣的誘惑。誰(shuí)都會(huì)選擇留下來(lái)。就在派下定決心留在島上只是。他在一朵花里發(fā)現(xiàn)了一顆牙齒。主人公認(rèn)識(shí)這是一顆人類(lèi)的牙齒。是很久以前一個(gè)和他一樣的倒霉蛋留下的。正如派所說(shuō)的，這是一座吃人的島。到了晚上島上的人就要將白天得到的還給它。  
最終他離開(kāi)了這座島，最后所幸為人所救。帕克頭也不回地離開(kāi)了，主人公卻哭得像個(gè)孩子。他們經(jīng)歷了難忘的一切。派堅(jiān)信帕克會(huì)懂。之后派作為沉船事件唯一的幸存者被輪船公司詢(xún)問(wèn)時(shí)間的細(xì)節(jié)，他將這個(gè)故事告訴了兩個(gè)調(diào)查者。可是香蕉并不會(huì)漂浮在水面上，沒(méi)有人相信他的故事，于是這個(gè)倒霉蛋講述了另外一個(gè)故事：  
沉船的幸存者，其實(shí)不止派一個(gè)人，他的母親，摔斷腿的水手，廚子都逃上了救生艇。廚子說(shuō)水手的腿必須截肢，不然會(huì)死掉。于是，他們吃了第一頓飽飯。水手死了，那天廚子不知用了什么樣的方法釣到了一條大馬林魚(yú)。母親罵廚子禽獸，后來(lái)廚子殺掉了母親，悲傷欲絕的派又殺掉了廚子。  
這兩個(gè)故事你愿意相信那個(gè)？還有開(kāi)始時(shí)的那個(gè)問(wèn)題，你的答案又是什么？有關(guān)人性的問(wèn)題沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，我也只是因?yàn)槿顺匀说氖聦?shí)太過(guò)于可怕而相信第一個(gè)故事。不妨作這樣一種假設(shè)，我們由于太過(guò)不愿意相信事實(shí)的真相而更加堅(jiān)定不移地相信另外一種結(jié)果