在我們生活中有很多的優秀作品給人們留下深刻印象，其中很多書籍都是以傳記的形式展現在人們面前的。《魯迅傳》就是比較經典的一部作品，下面就為大家推薦《魯迅傳》經典讀后感2000字，希望對朋友們有所幫助。

　　起初，我帶著一種好奇和探究的心理閱讀了一本叫《魯迅傳》的書，但看后，讓我真的愛不釋手，因為這本書讓我不僅讀到了魯迅的思想，情感，知識，態度和言行，還了解到了魯迅的平凡而偉大的一生，對自己的人生有了進一步的思考和反省，更認識到了魯迅強烈的愛國情懷。正是因為有了對人生刻骨銘心的愛，有著一個建設祖國的中國夢，才有了對人生言行的痛徹骨髓的恨，才有了魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生寫照。

　　全書著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭，并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭歷程。很顯然，作者是比較敬佩魯迅的，因此沒涉及過多魯迅的缺點，即使對于文藝界的論戰等，仍是站在他那一邊。因此，以下觀點只是基于作者文中描述的一些體會，也許不夠客觀，但我個人覺得差不了多少的。

　　首先說說魯迅先生的性格以及為人。

　　魯迅是個性格堅強的人。早年他老爸“不欺負別人但是對別人的欺負予以猛烈還擊”，后來老爸病了，他因采藥遲到但卻不對老師透露家里情況，再后來家境衰落使得他早早擔當家里更多的責任，種種的早期行為，對他的今后影響很大。再到后來，在日本求學時面對別人的歧視不懼怕，回國后在教育系統及文藝界的的輾轉磨難，都一次次鍛煉他那堅強的性格。這種性格在革命工作中是至關重要的，很難想象一個軟弱性格的人能擔當如此重任，也許他的弟弟周作人是個反面教材。

　　魯迅是個有獨立精神的人。我覺得這跟他的家庭氛圍有很大關系，不拘一格的祖父，開明的父母。因此，從很小時候開始，對事物看法就有自己見解。師從章太炎時見解獨特不迷信老師權威，留學日本時在視日本為友邦的大環境下對日本野心的準確研判，及至以后在文藝斗爭多次堅持自認為觀點。

　　魯迅是個負責任的人。早年家庭由盛轉衰讓他提早擔當照顧家庭的責任，成年后對老母親悉心贍養，之后對其弟周作人一家盡心照顧，再之后對兒子海嬰的照顧，都可以看得出。不必說工作上的盡心盡力，魯迅先生并沒有忽略生活的其他部分，這不得不讓人驚嘆。而我則認為這跟他精力充沛，能力強有關。沒有足夠的精力與能力，負這么多的責任是空談。

　　魯迅是個革命斗士，但是卻在吸收一些革命經驗后不愿戰友做無謂犧牲。例如在杭州教學時，被學生問及“有辮子好還是沒辮子好”時，不加思索答道“無辮子固然好，但是我勸你們還是留著好”。因為他嘗試過無辮子帶給他工作生活的不便，并且在根據經驗覺得不必過多做這些剪辮子的表面革命，應該做多些實在革命。基于這一原則，他創造了壕壘戰理論，即用最少的犧牲讓敵人付出最大的代價。他曾說過“革命者應善于保存自己，才能有效地打擊敵人”。

　　下面來說說書中提到的一些比較深刻的觀點。

　　魯迅提出過一個讓我印象深刻的觀點，也就是國人的關于愛國的解讀。他認為，國人的愛國分為兩種，一種是個人自大的愛國，一種是集體從眾的愛國。前者，區別于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的觀點時，仍能保持自己獨立之精神，堅持自己認為正確的觀點，而這觀點，出發點純粹是為了國家，即使有失偏頗，也不應過多指責。一個國家有多一些這種人，萬幸也。后者，則很大基于從眾以及私利，標榜自己愛國。這種愛國，映射出自己的自卑，但是放之于愛國人群中，搖身一變成了“自信”——大家行動觀點正確，自己是其中一員，自豪；大家行動觀點不正確，自己是其中一員，不單單是自己錯誤。此種愛國，還是越少越好。聯系到此次釣魚船事件，說得極是。且這種國民性，一直如此，不由得聯想起文革。

　　閱讀這書后我不得不承認我們國家正是因為有像魯迅那樣的愛國者，我們的國家才會發展到現在這個階段，他們都有著一個建設祖國的中國夢，只有沿著中國特色社會主義道路堅定不移地走下去，全面步入小康的目標就一定能實現。每個人都應牢牢記住我們是祖國的，祖國也是我們的！我們每個人都應該有自己的夢想。因為，我們的祖國給了我們擁有和實現自我夢想的空間。而在自我夢想實現的過程中，我們也能給我們祖國的夢、我們民族的夢添上一份微薄的力量。我相信，只要中國人都像魯迅先生一樣，愛國愛民，我們的國家就會越來越強大。

　　我想我們一定要抓緊時間學習，去追趕前面奔跑的人們，去實現自己的夢想——像魯迅一樣，做一個對祖國有用人，做一個真正的中國人！

　　他有提出過一個“拆屋頂”理論，大意是國人都是喜歡調和與折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這開一個窗，大家一定不允許。但是如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了。沒有激烈的主張，他們總連平和的改革都不肯行。這種理論其實很簡單，平時砍價就有出現這種情況。說到大處，個人一直認為，一個社會的輿論肯定需要些激進的人與保守的人，這樣社會輿論才會更加接近真實，拆屋頂理論剛好可以支撐這一說法。