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《水滸傳》的經(jīng)典讀后感

在日常中人們對于我國的一些名著書籍或多或少都有一些了解,而《水滸傳》作為最出名的名著之一,也讓人們的思想得到很多感受。下面就為大家推薦《水滸傳》的經(jīng)典讀后感,相信本文可以幫助到朋友們。

  篇一

  四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!它以輝煌的藝術成就文學史冊。不過,我總算明白了很多道理。

  不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。

  我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

  篇二

  《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇,都是能拋頭顱灑熱血的好漢,都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結果這些好漢的命運卻都以悲劇收場,這不免令人有些惋惜。

  這悲劇的命運是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信,都是一些騙人的玩意。階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打將過去。為什么不造反?難道說造反就會被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害,而是殺人不見血的封建思想?yún)柡ΑK卫蔚陌驯然⑦要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

  所以說,只有反抗是不行的,還要在思想上有覺悟。要深刻認識到封建思想的毒害性;要認識到封建思想只是統(tǒng)治階級同志人民的工具,所以思想要覺悟才能取得成功。要不然不是悲劇收場,這也反映了人民力量的強大。但是,他們的思想需要進一步的提高和完善、覺悟。

  總而言之,梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海,不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇,最終被逼上梁山。哎!每當讀一百零八將有一個或幾個被害,我都很傷心,都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場。但是最終死的一大半,活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!

  篇三

  說到《水滸傳》,大家一定都非常熟悉,它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為“四大名著”,由此可見《水滸傳》的文學地位有多么地高。

  在《水滸傳》中,梁山泊的好漢們對應天上的星魁,分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技,每個人還有一個響亮的稱號,例如:及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應……

  而在這一百零八個好漢中,我最欣賞的還是宋江。我覺得,宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風,也沒有黑旋風沂嶺殺四虎、關勝降水火二將的英勇,他的聲名遠揚只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領晁蓋死去后讓宋江繼位,是因為只有他才能讓其余一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致,使得一百零八將上下一心。當然,光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領的寶座,還要有謀略,宋江的謀略有時連天機星吳用也贊嘆不已,例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

  而宋江的一生中最大特點就是他十分忠,而且這個忠已經(jīng)到了愚忠的境界,導致在最后被高太尉等人害死。宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

發(fā)布時間:2018-07-28 作者:大學生新聞網(wǎng)來源:大學生新聞網(wǎng) 瀏覽:
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