現(xiàn)實生活中有很多讓人們眼前一亮的影視作品，電影不分國內(nèi)外，只要是精品人們就會給予關(guān)注。電影《林肯》講述了為人們所尊敬的林肯的故事，下面就為大家推薦電影《林肯》優(yōu)秀觀后感，朋友們可以參考下文。
　　最近看了電影《林肯》，我要利用法律武器來沒收戰(zhàn)爭財產(chǎn)，我也知道這法律僅僅適用于政府財產(chǎn)，或者交戰(zhàn)雙方國家居民的，但南方不是一個國家，所以我不能跟他們談判，所以如果根據(jù)法律，黑人確實是個人財產(chǎn)，我是否有權(quán)把這些個人財產(chǎn)從盟軍手中奪走？前提是我堅持認為他們僅僅是盟軍，而不是交戰(zhàn)國的公民。還有一點，我堅持這次的暴動，并不是來自我們南方各州，而是來自這些州內(nèi)的盟軍，這些州內(nèi)的法律還是有效的。這就是說，因為是由州法律來決定黑人是否可以被當(dāng)做個人財產(chǎn)來進行買賣，聯(lián)邦政府沒有任何規(guī)定，至少現(xiàn)在沒有，所以黑人在那些州里，就是奴隸、個人財產(chǎn)。所以我可以使用戰(zhàn)時的權(quán)力來沒收這些財產(chǎn)，救出他們，但如果我要嚴格遵守州法律，我要如何合法地使用解放宣言來解放他們？除非我把州法律廢除了。我覺得戰(zhàn)爭需要我做這些，我的誓言也需要我這樣做。我覺得我是對的，我也希望自己的做法是合法的。我仍舊這么希望。
　　兩年前我宣布，他們可以翻身做主，并從此以后獲得永遠的自由。假設(shè)法庭裁定我沒有權(quán)力這么做，法庭很可能這么裁定，假設(shè)這個廢除奴隸的修正案從未存在過。假設(shè)現(xiàn)在戰(zhàn)爭已經(jīng)過了。我就不能再使用戰(zhàn)爭權(quán)力，來無視法庭的裁定。其實有時候我覺得我必須無視。這些已經(jīng)被我解放了的人們，會不會被迫重新做奴隸？這就是為什么我需要眾議院討論這個第十三修正案。進一步得到各州的批準(zhǔn)，把這整個奴隸制都給取消，永遠的取消，只要我還有能力，就是現(xiàn)在，這個月底，我需要你們在背后支持我。我的內(nèi)閣一向都支持我。”
　　以上是臺詞部分，我看著中文字幕一行行敲下來的，其實翻譯的肯定不夠精確，希望有更好的翻譯版本，下面是我對這段臺詞傳遞的信息的理解，我覺得理解這段臺詞，之后電影中的其他情節(jié)就都好理解了。
　　首先我們應(yīng)該清楚美國的幾項基本國策，第一個是憲法是高于一切的根本大法，第二個是公民的個人財產(chǎn)神圣不可侵犯。第三個是聯(lián)邦和州之間、州與州之間的關(guān)系是平等的，州保留隨時退出聯(lián)邦的權(quán)力。這三點就是橫亙在林肯總統(tǒng)面前的三座大山，如果不能在戰(zhàn)爭結(jié)束前通過憲法第十三修正案，林肯總統(tǒng)發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)將是非法的，而且可能前功盡棄。
　　在歷史上，林肯總統(tǒng)并不是一個堅定的廢奴主義者，起碼在電影里他也顯然遠不如史蒂文斯激進。林肯本質(zhì)上是一個白人至上主義者。他發(fā)動南北戰(zhàn)爭的初衷也并非解放黑奴，而是維護國家統(tǒng)一。然而根據(jù)憲法，南方州是有權(quán)力脫離聯(lián)邦另組國家的，他們也是這樣做的。從這個意義上來講，這場南北戰(zhàn)爭對于南方而言，是北方人發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。這也是為什么，偉大的羅伯特李將軍，一個堅定的廢奴主義者，會為南方而戰(zhàn)，因為他是在保家衛(wèi)國。
　　于是在這場戰(zhàn)爭中，北方并非占據(jù)道德制高點，因為他們的行為是違憲的。所以林肯總統(tǒng)必須從道德和現(xiàn)實上擺脫這種局面，而最終，用林達的話來說，他“找到了永恒的訴求”——解放黑奴。為人類解放而戰(zhàn)！，這在整個人類的歷史上都是道德的制高點，而現(xiàn)實中，此舉也贏得了全體黑人的支持，戰(zhàn)爭的天平由此傾斜了。
　　然而就像我們前面所說的，這只是站在了道德的制高點上，而且是通過戰(zhàn)爭機器強力推動的，但它是違法的。如果南北戰(zhàn)爭不是一場侵略戰(zhàn)爭，而是一場內(nèi)戰(zhàn)，那么南方州的法律仍然是有效的，黑人就是財產(chǎn)，對黑人的解放就是對個人財產(chǎn)的剝奪，這是憲法所不允許的。同時州與聯(lián)邦是平等的，美國總統(tǒng)、國會都沒有權(quán)力廢除州法律，只有當(dāng)州法律違憲的時候，才能由最高法院宣布廢除。而現(xiàn)實情況是，這些法律并不違憲，恰恰是林肯發(fā)動的戰(zhàn)爭是違憲的。
　　于是乎林肯總統(tǒng)所要做的，就是讓廢除奴隸制的主張變成憲法修正案，只有這樣，他的戰(zhàn)爭才被賦予合法性，而那些州法才有可能廢除，而這一切，必須在戰(zhàn)爭結(jié)束前完成，否則當(dāng)南方州回歸之后，他很可能失對議會的控制，同時還可能面臨被彈劾的風(fēng)險。
　　在這個廢除奴隸制的永恒訴求下，林肯竭盡所能，甚至使用了很多不光彩的辦法，促成了憲法第十三修正案的通過，讓這場戰(zhàn)爭成為了正義的、為解放黑奴而戰(zhàn)的“內(nèi)戰(zhàn)”。盡管如此，林肯的行為仍然證明了他的偉大之處，這行為把他同一個獨裁者區(qū)分開來。首先他仍然堅信通過法律而不是他手中強大的權(quán)力來解決問題，我想這是一個民選總統(tǒng)和一個獨裁者的本質(zhì)區(qū)別。同時林肯總統(tǒng)認為只有憲法才能“把整個奴隸制取消，永遠取消”。而獨裁者所面臨的，往往是人亡政息。
　　當(dāng)然，林肯畢竟依靠戰(zhàn)爭而不是程序正義完成了這一切，所以后遺癥也是十分嚴重的。可以說，這項修正案是林肯強加到南方各州頭上的。也因此遭到了激烈的反抗，最直接的后果就是林肯總統(tǒng)遇刺身亡。而漫長的后果就是美國南方各州長達數(shù)十年的種族隔離——用南方州的話來講，這叫分離并且平等。他們承認法律賦予黑人的平等權(quán)利，但他們在生活上拒絕和黑人在一起。
　　我們坐在銀幕前看待這段歷史，我們當(dāng)然可以隨心所欲地臧否人物，但如果回到那個年代設(shè)身處地的思考，我們又分明能感受到人類良知的力量——對平等的追求，對個人權(quán)利的維護以及對法律的敬仰，在這部電影中，情節(jié)無時無刻不在向我們輸出著這樣的價值觀。
　　而我也必須回應(yīng)一句，向偉大的亞伯拉罕·林肯致敬！