大學(xué)生《三國演義》讀后感




在讀完《三國演義》之后，我不禁感嘆歷史的“漫長而持久的分離”。《三國演義》真的給了讀者一個>故事的歷史，我也學(xué)會了做人的一些方法。首先，曹操帶給我啟示。曹操的生活是非常大膽和危險的。他開槍射了呂布太太的豪華家庭，終于知道那是錯的，會繼續(xù)殺害呂布太太的奢侈，在這一點(diǎn)上狠心，陳功離開了他，曹操后來說這句話很有趣:“寧可教我消極的語言，休否定我教大家”。但反過來，如果他當(dāng)時沒能殺了他，如果他讓一些人殺了他，他可能已經(jīng)離開了舞臺。但是背叛只是暫時的利益。它總是不誠實(shí)，會受到懲罰。后來，董成剛殺了曹操，但他丟了工作。后來，有許多人殺了曹操，但都是因?yàn)榘l(fā)生了事故而失敗的。否則，曹操就不能成為一個有權(quán)勢的人了。曹操的教訓(xùn)就是你不能太狡詐。

曹操的對立面是劉備，他開始時愛的人是仁。劉備的一生與曹操的一生相反，曹操是奸詐的，劉備公義。當(dāng)劉備遇到麻煩時，他也帶著人們逃命。他管理著一個新的國家，也就是徐州，所有這些都是人民的愛。

但無論是曹操還是劉備，他們都有一個特點(diǎn)，那就是很注重人才，曹操失去了一個呂偉，他沒有哭自己曹家的人，叫呂偉。在他的輔導(dǎo)員郭嘉死后，他也很苦惱。起初，劉備澤更重視人才，不是劉備將軍，而是他很重視趙云，離開他好幾次，最后回到門口，劉做導(dǎo)竇兩次逃跑。徐被曹操“綁架”，當(dāng)他送行時，劉備哭了，鋸掉在他面前的竹林，然后又回來向諸葛亮推薦。劉備也是招聘人才的典范。

所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。 三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。 曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗�一點(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也

不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。

三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。

大學(xué)生《三國演義》讀后感（二）

近日，我讀了《三國演義》一書，讀過這本書之后我大開眼界，該書內(nèi)容豐富，故事多，人物多，成語多，給了我很深的感受，很多人物、很多事情值得我學(xué)習(xí)，可謂受益匪淺。

《三國演義》講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。那是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!完美詮釋了 “話說天下大勢，分久必合，合久必分。”的真諦。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢„„書中無數(shù)個人物、無數(shù)的軍事謀略，來塑造了忠、奸、仁、義、愛的各種形象，更是深中人心。以劉禪典范的庸君，以袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋為代表的無能之輩，氣量狹隘的周瑜，勇而無謀的呂布、張飛、許楮、典韋，運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，大智若愚的劉備，忠肝義膽的關(guān)云長，“寧我負(fù)天下人，休要天下人負(fù)我”的曹操，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

我從三個國家的角度闡述一下自己閱讀此書后的感悟，群雄割據(jù)后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭，最后形成三國鼎足之勢。魏，曾經(jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。

再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止，熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物都不如他。 被稱為是儒家倫理型的理想人物，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。

吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著成功，決定成敗。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。 這本書展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，

把人物的個性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。我要把通過這本書學(xué)到的東西運(yùn)用到工作實(shí)際當(dāng)中，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己力量。 大學(xué)生《三國演義》讀后感（三）

《三國演義》是由元末明初的羅貫中所作。小說寫的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史。小說取材于像《三國志》之類的史書和民間的三國故事。《三國演義》前八十回敘述東漢末年，各個軍伐之間的混戰(zhàn)，后四十回寫了魏、蜀、吳三國之間的斗爭。東漢末年，軍閥割據(jù)，他們之間互相吞并，明爭暗斗，致使生靈涂炭，民不聊生。曹操、劉備、孫權(quán)在這段時間里招兵買馬，廣納賢才。曹操在官渡之戰(zhàn)中擊敗袁紹，從而統(tǒng)一了北方。孫劉聯(lián)軍又在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操，形成三國鼎立的局面。魏、蜀、吳三國之間爾虞我詐、互相爭斗。后來，司馬懿奪取魏國政權(quán)，他的兒子司馬昭建立了晉，相繼滅掉蜀吳兩國。

《三國演義》的作者通過對語言、動作、心理等方面的描寫，塑造了許多栩栩如生的人物形象，如劉備忠義仁慈，諸葛亮足智多謀，呂布有勇無謀，曹操陰險狡詐，周瑜氣量狹窄，司馬懿詭計(jì)多端，關(guān)羽忠誠正直，張飛脾氣火爆，劉禪昏庸無能等等。我認(rèn)為在故事中作者對劉備和曹操的人物描寫最具有特點(diǎn)。




劉備是一個愛、善良、忠誠、有才能的人。他愛人民，愛戴人民。他總是堅(jiān)持“世界人民”。他與曹操輸了，就和城里的人一起逃走了，百姓都愿意跟從他。劉備善良而又慷慨，劉備想要把荊州賜給他，卻不能接受劉備。因此劉備的愛與善良。在他的幾十年的戰(zhàn)爭中，他總是站在赫寧的辦公室的旗幟上，只要有一個人可以避難，他基本上就接受了它，人們對它留下了深刻的印象。因此劉備的忠貞之道。劉備渴了，在第二到諸葛亮的隱居后，他的部會都想諸葛亮，認(rèn)為諸葛亮不敢見劉備，建議劉備不要去，但劉備執(zhí)意要去，得到了最壞的巫師。因此劉備的精英。劉備是當(dāng)之無愧的一代。

曹操是三國演義中一個典型的反面人物，是一個陰險狡詐的漢子，大家都稱他為漢賊。曹操在一生中做了很多錯事，但他總是試圖掩飾自己，假裝是個好人。他威脅要取代漢朝，但他說他是要對國家造成傷害。他殺死了侍應(yīng)生，但裝作不知道，防備別人的刺痛。他是個背信棄義的人，他的軍隊(duì)抱怨食物匱乏，殺死了軍官，說他偷了軍官的食物，他已經(jīng)把他的心安頓好了。所有這些都反映了他的思想:“寧教我做世界的仆人，教我世界。”但從歷史上看，曹操是一個很有才華的人，他是一位政治家、軍事家和詩人，為中國在金朝統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。曹操是最重要的一代。

雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)離三國時期，但近2000年，但三國演義仍值得我們研究，許多《三國演義》和《人類理性》仍值得借鑒。

「標(biāo)簽: 《三國演義》讀后感」