《格列佛游記》讀后感




在這個寒假里，我讀了一本非常有趣的書《格列佛游記》。

格列佛游記是一種18世紀的英國諷刺小說和一本奇怪的書。作者是喬納森·斯威夫特(Jonathan swift)，他以旅行的形式寫了一篇游記，內容是前往小國、巨人隊、島國和慧骃國。在一篇篇的游記中,作者用了大膽的筆觸,虛構了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界,并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。




是英國社會的一個縮影，充滿了陰謀和陰謀。巨人是一個理想的王國，他們的死亡是一個非常簡單的政治夢想。飛島國家是一個奇怪的世界，忙碌于荒謬的科學。慧骃的馬是智慧和真誠的化身，但結果卻是一種劣等動物。

書中也有許多“精彩的鏡頭”，比如當他們在巨人的時候。在小人國，它也被崇拜為“上帝”。

看完這本書，我似乎去了四個有趣的國家，所以我愛這個格列佛游記!

歷程中學六年級：蔡逸琳篇二：格列佛游記讀后感

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張， 描述了酷愛航海冒險的格列佛四度周游世界，大大小小驚險而又有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710 年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在

慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這 里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：

有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？無法想象：曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪 野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經歷。這個國家的統治者是富有理性，公正而又誠實的馬，供馬驅使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發亮的石頭，還為了爭奪石頭，大打出手，甚至發動大規模的戰爭。從耶胡的種種特性來看，當時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫。作者所創造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。 作者諷刺地道出了當時英國的特點：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，不心甘情愿被金錢所奴役，就是奢侈浪費、貪得無厭。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

篇三：格列佛游記讀后感800字

在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了！

《格列佛游記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，尤其是前面的那兩個部分，被認為是文學的偉大寶庫之一！

《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。 在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。

讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮！

《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇妙世界，也使我懂得了一個深刻的道理。這本書，沒白讀！

篇二：格列佛游記讀后感800字

暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的>故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界??

書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國

家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的>寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

篇三：格列佛游記讀后感800字

寒假閑來沒事，想起了老師布置讓我們讀名著《格列夫游記》。于是又拿起了這本書，為什么事又拿起了呢？因為，之前已經度過了一遍，但是，名著每次讀都會有新的感受。 格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧？國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧？和耶胡們，都給我留下了深刻的印象

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有

人拐賣兒童謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母??難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。這也是我這次讀完的一些感受吧！

篇四：格列佛游記讀后感800字

寒假里，我讀了英國作家喬納森？斯威夫特的《格列佛游記》 ，小說以辛辣的諷刺與幽默、 離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而 有趣的奇遇。 中國大學網 j 整理 格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃 一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。 小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城， 動用了五百工 匠，無數繩索，九百個“大漢” ，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里， 所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營， “高跟黨”與“低 跟黨”你爭我斗，勢不兩立；相鄰的國家不但想戰勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應敲哪頭 之類雞毛蒜皮的“原則”問題。 而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評， 也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。 在這本書里給我印象最深的是：11 年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識 了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們 更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑” 、什么是“不信任” ，在他們的國度里一切都是 真實的、透明的。 我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國， 慧因國是我們所追求和向往的理想境地， 在這 里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實中，有著太多我們不愿看到的事情發生：有人用花 言巧語騙取別人的汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲己的一切。難怪我 們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛 護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍 時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人， 同時也錯過了別人的“愛” ，這難道不是一種悲哀嗎？ 中國大學網 j 整理 最近發生的一件事，也從另一方面體現了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行 了一場現場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼 少一位數字。按照抽獎規則，中獎者“必須留下有效聯系方式” ，所以該號碼被宣布作廢。 但令銀行沒想到的是，此后連抽 6 次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第個 電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第 8 位時，電話通了，這位顧客 在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應道： “別騙我，哪有這等好事？”隨后就掛了電 話。原本預計在半個小時內結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束，一些人分析說， “短信 中獎”“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留己的電話號碼，而留下真實 、 電話的中獎者，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。 我期盼著有一天我們的會也像慧因國， 孩子們的眼中不再有疑慮， 教育與現實是統一的。 我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從己做起，從現在開始做起，讓這個會多一點真 誠、少一點虛偽。

篇五：格列佛游記讀后感800字

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自于肺腑啊！

打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但

讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”??

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別（如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。 篇六：格列佛游記讀后感800字

《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現在的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“??作品中那些幻想性描寫讓人著迷??人們

把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向??”（二十一世紀>文學理論教程，童慶炳主編） ，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點被刺瞎雙眼；大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉??格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓生命更有意義。這就使執著的結果，當你認定了自己的方向后，執著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現時的明艷， 然而當初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉， 灑滿了犧牲的血雨??

當然，無論任何事情僅僅有執著是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識，提高自己的能力和素質，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發，這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對于我們哪？青年時期正是積累知識，提高能力的關鍵時刻，雖然說人應該活到老學到老，但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而后學，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：




思考過了最不可能的時間/去實現所有顏色的夢/當/不能幫助回首那些深的腳印的時候/討厭的太短/太短/漫長的夏天/冬天總是想去的時間不太好/將懂得珍惜每一個擦亮的陽光/每一縷黃昏/永遠不顧愚蠢和瘋狂。作為一個年輕人，我們處在“最無瑕疵的時間”，珍惜時間，好好學習知識，不要回頭，然后“不要后悔”，后悔不是開始。

第四次航行，格列佛被雇為船長。水手叛逃了，他被流放到回族王國。在那里，他遇到了一匹聰明的馬，馬都是人，善良，仁慈，高貴。正是作者將他的社會理想注入了慧馬的國度，并將最完美的人性注入回族的馬中。沒有人是完美的，我們不能像彗星那樣完美，但我們應該有一些基本的品質。例如，不知道這是個謊言，我們在哪?現在很多商店的假冒偽劣產品都是肆意的，雖然有消失的幫助，但這種現象，我認為只有那些生產者才真正注意到誠信的準則，這種事情不會再發生。我們年輕人應該更好地把誠實和信仰融入血液。

在格列佛游記中，教育是深刻而深刻的。

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